第四卦：《蒙卦》
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
【白話】《蒙卦》象徵啟蒙：亨通。不是我有求於幼童，而是幼童有求於我，第一次向我請教，我有問必答，如果一而再、再而三地沒有禮貌地亂問，則不予回答。利於守正道。
《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
【白話】《象辭》說："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，為山下有泉水之表象，但要想發現甘泉，必須設法準確地找出泉水的位置，即意味著先必須進行啟蒙教育。君子必須行動果斷，才能培養出良好的品德。
初六，發矇，利用刑人，用說桎梏；以往吝。
【白話】初六，要進行啟蒙教育，貴在樹立典型，以便防止罪惡發生；如不專心求學，而是急功冒進，將來必然會後悔。
《象》曰：利用刑人，以正法也。
【白話】《象辭》說：用樹立典型的辦法來進行啟蒙教育，是為了確立正確的法度，以便遵循。
九二，包蒙，吉。納婦，吉；子克家。
【白話】九二，周圍都是上進心很強的蒙童，希望獲得知識，這是很吉利的。如果迎娶新媳婦，也是吉祥的。由於渴望接受教育，上進心很強，所以連孩子們已經能夠治家了。
《象》曰："子克家"，剛柔接也。
【白話】《象辭》說："由於渴望接受教育，上進心很強，所以連孩子們都已經能夠治家了"，這是因為剛柔相濟，孩子們受到了很好的啟蒙教育的結果。
六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。
【白話】六三，不能娶這樣的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守禮儀，也難以保住自己的節操，娶這樣的女子是沒有什麼好處的。
《象》曰："勿用取女"，行不順也。
【白話】《象辭》說："不能娶這個女子"，主要是指這個女子的行為是不合乎禮儀的，即這個女子沒有受過良好的啟蒙教育。
**，困蒙，吝。
【白話】**，人處於困難的境地，不利於接受啟蒙教育，因而孤陋寡聞，結果是不大好的。
《象》曰："困蒙之吝",獨遠實也。
【白話】《象辭》說："人處於困難的境地，不利於接受啟蒙教育"，是因為疏遠有真才實學的老師。
六五，童蒙，吉。
【白話】六五，蒙童虛心地向老師求教，這是很吉祥的。
《象》曰："童蒙之吉""，順以巽也。
【白話】《象辭》說："蒙童虛心地向老師求教，這是很吉祥的"，這是因為蒙童對老師採取了謙遜的態度。蒙童謙遜，則老師樂教，其教育結果自然是比較有效的，當然也是吉祥的。
上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇。
【白話】上九，啟蒙教育要及早實行，要針對蒙童的缺點，先發治人。不要等到蒙童的問題徹底暴露再去教育，而要防患於未然，事先進行啟蒙教育。
《象》曰："利用禦寇"，上下順也。
【白話】《象辭》說："啟蒙教育要及早實行，要針對蒙童的缺點，先發治人"，因為只有這樣，才能使老師和蒙童互相配合，才能達到治病救人、上下一心的目的。
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易經全文第四十卦 《解卦》
第四十卦 解卦 解 利西南 無所往，其來複吉 有攸往，夙吉。白話 解卦 象徵著災禍危難的舒解 利於往西南方行事。如果沒有什麼災禍，只要嚴守自己的本分和職責，就一定會吉祥如意的。但是如果發生了禍患，就應該及時地想辦法加以解決，這樣才能獲得吉祥。象 曰 雷雨作，解 君子以赦過宥罪。白話 象辭 說 解卦 ...
易經全文第四十二卦 《益卦》
第四十二卦 益卦 益 利有攸往，利涉大川。白話 益卦 象徵增益 利於前去行事，利於渡大河越巨流。象 曰 風雷，益 君子以見善則遷，有過則改。白話 象辭 說 益卦 的卦象是震 雷 下巽 風 上，為狂風和驚雷互相激盪，相得益彰之表象，象徵 增益 的意思 從中得到的啟示就是 君子應當看到良好的行為就馬上向...
易經全文第四十九卦 《革卦》
第四十九卦 革卦 革 己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。白話 革卦 象徵變革 在己日變革舊的事物，能夠使民眾深深的信服，前途通暢，堅守正道，最後就會取得成功，悔恨終將會消釋。象 曰 澤中有火，革 君子以治歷明時。白話 象辭 說 革卦 的卦象是離 火 下兌 澤 上，為澤中有火之表象。大水可以使火熄滅 大火也...