幹神彼此相安，方為祿備；地支來往衝激，不奈馬馳。
如甲人祿在寅，見壬寅，則自家帶截路、空亡，為僧道有福；庚寅為破祿， 半吉半凶。又如丁見戊為刃難，只言祿為貴，辛祿在酉，見癸酉為火水相犯，丁酉為空亡，貴；丁木受氣，辛水沐浴，主姦淫也。祿上遁幹，號為真祿。著落何方有用？其幹見天乙貴人，其貴上之明幹，復坐貴祿，如丁人祿在午，遁至午，得丙字，丙貴酉亥而逢辛酉、辛亥，則辛貴復見於午也，人格極品。此李虛中為天祿互貴，一馬不喜衝，衝則動，馬上幹神乘貴者，吉；馬上遁幹有情者，吉。如丁且人逢辛亥，是要貴處有用，馬上幹神自帶凶煞空亡者，惡；來克主體及用神者，惡；或支神激烈，刑衝轉轉，其馬豈得安休耶？
幹神彼此相安，方為祿備；地支來往衝激，不奈馬馳。
本段主要講的是命中的祿與馬的相安與相沖。例如，甲人祿在寅，見壬寅，是自家帶截路空亡，做僧道有福。如果見庚寅，則為破祿，為半吉半凶。又如丁戍為刃難，只以祿為貴。見辛祿在酉。見癸酉為火水相犯，丁酉為空亡，主貴。丁木處於有氣之地，辛水位於沐浴之地，命主姦淫。祿上遁幹，稱為真祿，真祿落在什麼地方有用呢？真祿所在之幹見天乙貴人，其貴人上之明幹，又坐貴祿，例如，丁日生人，其祿在午，遁至午。即得丙字，丙貴酉亥，而逢辛酉，辛亥，則辛貴又見於午，人格則極貴。這就是唐代命理家李虛中所說的天祿互貴。一馬不喜衝，衝則動搖，如果馬上之幹神能乘貴人則吉，馬上遁幹有情者也吉。比如丁丑人逢辛亥，是要貴處有用。如果馬上千神自帶凶煞、空者，則**惡。來剋日幹、年幹及用神，也**惡。或支神之間激烈，刑衝轉轉，則馬必然得不到安靜休養。
食神為用神或吉神,忌神或凶神
食神為用神或吉神 一 個性分析 食神為用神，為人聰明溫厚恭敬 流露出精英秀氣，秉性溫和善良不與人爭執，有長者的風格，度量寬巨集，性格和氣，有文人學士的氣質，思想清新脫俗本性樂觀 心寬 樂天知命，重視精神與物質之協調，具有感性，對文藝 學術 宗教 藝術有愛好的趨向。二 行運感應，對事業的計劃 創造 文...
「以財星為用神,皆為吉命「地支藏幹算不算八字五行
以財星為用神,皆為吉命 起名嗎算命的大師，問下財運，以財為用神，天干不透，地支三藏，說明這個人財運如 1說你要認真乾的話就有錢2說你經常沒錢，因為算命的一句話有兩個意思，不必當真，tm假的 八字財多身弱，但財上地支空亡，這樣還算財多嗎？你好！5wb道家風水傳承網 要看是不是地支財星空亡，年柱空亡不為...
天干相合要看支神吉神
互動有意，要審扶淮 拱夾雖真，當防損露。互動有意，如丙午見壬子，各有所賴 丙用癸官，壬用丁財，己官看餘神扶何者為急，何者非急。拱夾雖真，如乙人遇癸未 乙酉二位，明見拱夾甲申之真官，貴氣無疑。或餘神埋藏火神，倘遇歲運見火 見庚，或見填實其位，發禍何可勝言哉。合起力露，莫作等閒 脫廢精英，轉加時用。天干...