一、天門是針對龍局水路來水處的概念，現場操作時，從穴位打一水平面延伸至來水方山體可見開面處，即為開門。如圖所示：c8q道家風水傳承網
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二、地戶也是針對龍局水路出口的概念，現場操作時，在穴位處可見的整個龍局水出口即是，如圖所示：c8q道家風水傳承網
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三、水口是針對來龍而言的概念，是隨龍水三叉交匯處，如圖所示：c8q道家風水傳承網
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四、格入首龍和格水口在穴星頂操作c8q道家風水傳承網
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格天門（來水）、地戶（去水）和峰砂在穴位處操作。特別強調要注意的是格來水要以穴位為基點打水平面延伸出去，術語叫平局。c8q道家風水傳承網
龍水是不是相配是以入首龍和水口論的，而不是天門地戶。c8q道家風水傳承網
把入首龍轉換成龍神，把水口轉換成水神，即可看出是正配還是偏配，或是花假地，一清二楚。c8q道家風水傳承網
水口只有一個，就是隨龍水三叉交匯處，沒有第一水口第二水口之說。水口是針對來龍的概念，只用於論龍水是否相配，不用於論斷吉凶。用於論斷吉凶的是來水（天門）和去水（地戶），而水路出口（地戶）被坊間誤為水口，並且有內水口、外水口等之說，應重新明確這些概念了。[這就是《地理五訣》沒有說到的龍家功夫？]c8q道家風水傳承網
對水口認識到位，但說「格入首龍和格水口在穴星頂操作」，有待進一步研究，格入首龍在穴星頂操作與楊公**「由在分水脈脊處，再把羅經照出路」方法接近，但不是**所指地方；格水口在穴星頂操作測方位比在穴位上測水口方位先進一步，懂得在這穴星結穴不論穴位在這穴星何處，只有一個水口，但與楊公**「水對三叉細認蹤」有差距，格龍要到分水脈脊處格，格水口為什麼不到水口格。每個龍局每個穴星入首龍、水口是自然界經過億萬年變化而成，是天造地設，是一定的，一個龍局不只一穴星結穴，在這穴星頂格水口方位與另一處穴星頂格方位，度數不一樣，那麼這個龍局就有多個水口，這與在穴位上格水口方位原理一樣，水口不因為隨穴位或在不同穴星結穴變化而變化。格龍都不能在穴位上格方位，水口怎能在穴位上或在穴星頂上格方位度數 。c8q道家風水傳承網
先說說入首這個概念吧，入首指來龍束氣後展氣起頂化生穴星的駁換過程。c8q道家風水傳承網
次說說入首龍這個概念吧，入首龍指連線束氣處和穴星頂的直線所在的雙山位置，比如連線束氣處和穴星頂的直線在乾亥雙山裡，稱入首龍為乾亥龍。入首龍是個抽象的概念，用來表示來龍束氣過峽處和展氣起頂處的相對位置，以明確來龍駁換的五行屬性，如乾亥龍雙山三合五行為木，左旋入首為甲木，右旋入首為乙木。c8q道家風水傳承網
三說說測量入首龍的方法吧，在穴星頂對著束氣處測和在束氣處對著穴星頂測的結果會有什麼不同嗎，兄臺可以畫一條直線向量，在直線的兩頭分別測向量的方向，結果會不一樣嗎？同理，在穴星頂對著水口測和在水口對著穴星頂測，結果會不一樣嗎？c8q道家風水傳承網
四說說「水對三叉細認蹤」這句**吧。隨龍水三叉交匯處稱為水口，有時候隨龍水是匯入客水中才匯合，如圖穴星
二、三、四所示，這時要仔細看看匯合處在哪才行；很多時候隨龍水是旱流水，更加要仔細察看旱流的匯合處了，如圖穴星一所示。水對三叉細認蹤，測水口要對著隨龍水三叉交匯處，而三叉交匯處要仔細辯認隨龍水流經的蹤跡。c8q道家風水傳承網
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同一龍局內，不同的穴星是存在不同的水口的情況的，就是同一水口，不同的穴星與水口的相對位置不一定相同，這有什麼疑問嗎？如果他人的風水術也是以隨龍水三叉交匯處為水口，應該不會有此一問，那麼，他人的風水術是把地戶當作水口的嗎？下圖的騎龍斬關穴的水口與穴星一的水口就不相同了，因為隨龍水三叉交匯處不在同一個地方。c8q道家風水傳承網
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入首龍測量，你知道從龍束氣處與穴星頂連線，這實際是入首龍走向（與**照出路相合），並不是方位，把走向與方位混淆。為什麼水口能是從穴星頂測方位，水的走向是從穴星頂走到三叉地方是一條直線嗎？這種情況有，但是極少的。對三叉細認綜理解有偏差，更有很多情形從穴星頂見不到三叉水口，怎樣測方位，古代人沒有衛星定位儀，怎樣計算方位，這種測量方法與穴位測相似，水口隨穴星或穴位變化而變化，準確率低。c8q道家風水傳承網
同一龍局，只有同一個水口，同一龍局內不同穴星不存在不同水口，它們水只能流同一個水口出，你在不同穴星頂測，就把本來地局一個水口變成多個水口。另水口與穴星不需要論遠近。c8q道家風水傳承網
乙丙交而趨戌，辛壬會而聚辰，鬥牛納庚丁之氣，金羊收癸甲之靈」中的「辰戌醜未」，兄以為應是水口還是地戶呢？乙丙交而趨戌等幾句，是講 ：c8q道家風水傳承網
龍神乙和龍神丙，一個右旋一個左旋，兩者的五行執行十二宮相會於相同的戌墓。c8q道家風水傳承網
龍神辛和龍神壬，一個右旋一個左旋，兩者的五行執行十二宮相會於相同的辰墓。c8q道家風水傳承網
龍神丁和龍神庚，一個右旋一個左旋，兩者的五行執行十二宮相會於相同的醜墓。c8q道家風水傳承網
龍神癸和龍神甲，一個右旋一個左旋，兩者的五行執行十二宮相會於相同的未墓。c8q道家風水傳承網
這幾句是告訴人們哪些龍神的五行執行是同歸墓的。c8q道家風水傳承網
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風水術是用地盤雙山來格龍的，地盤雙山以地支為主，天干四維輔之，因此其墓庫用戌辰醜來表示。地盤雙山為辛戌、乾亥、壬子.....坤申、庚酉。c8q道家風水傳承網
風水術是用天盤雙山來格水的，天盤雙山以天干為主，地支輔之，因此其墓庫用乾巽艮坤來表示，按水神分野稱為乾神、巽神、艮神、坤神。天盤雙山為子癸、醜艮、寅甲......戌乾、亥壬。c8q道家風水傳承網
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龍神乙丙和水神乾其墓同在戌乾，龍水正配，c8q道家風水傳承網
龍神辛壬和水神巽其墓同在辰巽，龍水正配，c8q道家風水傳承網
龍神丁庚和水神艮其墓同在醜艮，龍水正配，c8q道家風水傳承網
龍神癸甲和水神坤其墓同在未坤，龍水正配。c8q道家風水傳承網
風水術凡是論龍水是否相配，都是用入首龍（推龍神）和水口（定水神）來論的，而不是用入首龍和地戶論，世面上流行的三合把地戶當作水口，用入首龍和地戶論龍水是否相配是錯誤的。c8q道家風水傳承網
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釋出日期：2020-12-15 11:32:55 所屬分類：風水 作者：風水學 **：奇門遁甲
標籤：穴星水口龍水首龍雙山
孩子叛逆不聽話，可能你家這裡的風水有問題！
出門碰見這幾種情況，運勢不衰反增,你遇到過嗎
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