人要活得必有使命,做人改運必先改心

2022-04-13 13:54:22 字數 3045 閱讀 1964

種生基改運,改運風水,改運,改運吉祥物,財運不好怎麼改運,怎麼才能改運

人人皆知「種瓜得瓜,種豆得豆」之理,所以你的人生就好比是你耕種的田地,即使是同樣的陽光雨露,也會因所種分別是瓜或豆的種子而結出不同的果實。我們的心便是引發各種行為的種子,有怎樣的心,便會導致怎樣的行為,導致怎樣的人生結果。有很多人認識不到這一點,例如很多人嚮往成功,但往往只關注外在條件,如文憑、能力、資金、人際關係等,卻忽略了對內心的修煉,所以一旦失敗他就會開始抱怨命運的不公。

在這個物質化時代,人們習慣以財富決定一切,並將苦樂維繫於此,一味向外追逐物質的富足。

但令人困惑的是,隨著條件的不斷改善,痛苦,似乎仍是有增無減;快樂,多半還是曇花一現。因為你不瞭解心在苦樂感受中的重要作用,就永遠找不到真正的快樂。

改運的最高技術,不在風水術數,而在佛道的思想修持,天地人,人與天地並列,人不小呀!人不小的原因,在於人可以「大」。這個「大」字在於人可以活得很大格局,能明白及實現這種氣度,人才擁有真正的喜悅。

自私自利的人,只看到自己的人,永遠得不到真正的喜悅,因為人生的氣度太小。人要活得有使命,有貢獻,為大我而活,這種人叫「死而不亡」,才堪稱真正的長壽。聖人長壽,因為到今天,我們還在懷念他,還在向他們學習,人要經常以「聖」為生活奮鬥的模範,為自己設計一個有份量有氣度的人生劇本,人才真正活過。求神先求己,如要神施惠於你,自己先施惠於眾生。神只施惠於已施惠別人的善人。如果無施惠,卻討好神去施惠於他者,所拜為非神,只在想奴役神。非正信宗教之旨趣。讚美宇宙,感恩宇宙,先由頂禮佛菩薩開始。先由歌頌感恩及實踐佛菩薩的偉大開始。

無論世界怎樣變,先變好自己的心。只要有人行正道,這個世界便沒有末日。我相信,用心去做,一定成功,而且能夠感動更多人,一起共同拯救這多災多難的世界吧。真正的佛法不能憑肉眼去見,真正好的東西,要你心領神會!你要每天見菩薩,這是執著色相的拜神主義,沒有將道法修好。道法是在心中,不需佛菩薩經常顯現的,經常顯現的,一定不是菩薩,那是一些著了色相的修行靈!佛法不講求色相,只講求內心的相應。從前你只懂插香,求菩薩飛下來救你,今天你坐下來學習修行,你有什麼不同呢?你除了燒香供養菩薩,亦將人的執著,無明,煩惱,跟佛菩薩產生一種和諧的調協。這種調協,使你擁有佛菩薩的磁場和慈悲,你不斷念觀音的聖號或咒語,你整個人脫胎換骨,樣貌變得很慈悲,很好看,象一個觀音的模樣。你每天拜神,不會令你看上去像觀音,直至有一天,你從拜神變成修行,開始跟觀音產生一種相應,觀音菩薩的細胞,觀音的慈悲和愛心,慢慢感染你亦擁有觀音的慈悲。

這時,別人說,你很像觀音。這才是佛教存在的究竟。佛教不是教人上香拜神,而是教人如何變成佛菩薩。這世界上,原來知足很重要,知足不在乎真正擁有,而是明白世間一切東西,都因你而存在,都是為你而活,萬水千山微笑,原來世界每一物都在微笑,只是你看不見,因你永遠只看到不開心的部份。佛家稱有業力的人看不見幸福。只有懂滿足,懂感恩,懂讚美的人,便是轉化業力為佛力的幸福成功的人。讓過去付諸流水修行是清洗這一世的際遇,也洗去上一世的遭遇,然後以一個潔淨的靈魂,面對這宇宙,這一種便是進入空性。我們日常生活中的煩惱,所有際遇,行什麼運,均受前世因果所影響。你前世做了什麼事,這一世要報,因此又做了另一事,這便是你的運。

你明白了,解開這一世和前世的因果累積,其實你已經改運,你將以前的因因果果,將一切好壞解開,變成空性,從即日開始,你創造了未來的人生,之前的一切付諸流水。你的運會變,樣貌亦改變,一切都在變。修行令你有一種經常「會心」的智慧,此智慧便是改運的泉源。因為心變了,視一切事都不同了。

今天有佛法、道法,令你智慧大開,此智慧具根深蒂固之能,心改便運改,修行目的,再清楚不過了!佛法的偉大,在於提升大家的精神世界,不要迷於物慾和貪嗔痴,好好地活出自己的光輝,調理自己的身體和精神世界,而佛教提供很多具體方法,使人達至這種身心的協調和平衡。有一點你要知道,一個被醫學放棄的人,最好用道教養生的修持來醫治!這是另一個在進行的改運改命的偉大工程。

人生的價值高與低,在乎你做了多少,那種付出是無私的,並非出於私心私慾。你能夠這樣做,上天派你一張漂亮的成績單,那是你這一世的福報,這福報,要靠你自己去爭取!人不可以讓自己墮落,努力修行佈施,奉獻社會,令別人因自己的存在而獲得喜悅。好好的靜坐下來,通過內心的修持和提升,你一定會想到方法突破目前的處境,找到出路,到達世外桃源,避開所有毒蛇猛獸,獲得真正的幸福和喜悅。

學佛教、道法,學擁有幸福!修行的目的,是要頓悟空性,不要被真假,對錯,愛恨牽制我們一生。出家只是其中一種修行的取向,但這不是究竟,你離開世俗去逃避因果,這不是最好的方法,倒不如投入社會中,用佛法去轉化,這一種才是佛教精神。人要從災難中學習成為菩薩,使自己更強壯,更成材,有際遇是上天送給你的禮物。

人生有缺陷才更美。沒有缺陷和病痛,人不會成長,這便是宇宙的真相,只不過大部份人不願意認同和承認。環繞我們身邊,你會發現,能明白這個道理,一定是成功人仕。一些失敗的人,總是怨天怨地的,他們不能接受,災難是來成全他們的,他們也看不到,困難之中充滿成功的機會!豐盛自己,才可以豐盛別人!佛菩薩的世界,一定光明,一定快樂,一定美麗!佛教修持的方法有很多種,道法是一種極致的修持方法。

修行的人,神采飛揚,因為佛法、道法是修「有」的,從「有」頓入「無」,是妙有法門。這從現代語言來說,是從豐盛擁有之中,頓悟宇宙「無」及「空性」之妙絕。道教財神法,表面市儈,其實從「有」中才能容易頓悟空性。

今天每個人民都追求物質豐盛,要講求經濟效益,推行的豐足觀念,為利他先利己,先使自己豐足發達,然後行菩薩的慈悲喜捨,取之社會,用之社會,為社會國家做慈善福利。如果人人能夠做到這樣,這個經濟社會不是十分健康嗎?人人提升智慧去賺錢,豐足生活,利己利人,佈施慈悲,這正念。

修行、修持,是要人做神,以神的身,口,意三密去開拓人類的文明,凡夫變為神聖,人人不會犯罪,人人只懂慈悲。放一個觀音像在神壇上,不是迷信地叫一個「觀音」的物體從天而降,而是要自己變成觀音,普渡眾生。道法修持,只顧自我,為求謀私,心性不佳者,道法不會修得高,也不會有大成就,神通力只會侷限於一些小事情上,但真正的修行成就者,能改寫歷史,千秋頌讚,這正是人生存的目的。修行,能令人在世上劃出火花,能做一個「偉人」,對人類有無窮無盡的精彩貢獻!!!天機一瞥的奇妙緣份道場與上師,是一種源遠流長的智慧傳承,不是一剎那,是一世,十世,一千年,智慧的流轉,人類的投胎,所說是千年之事。修行法,將人的有生之年變成千年,因執於肉身而開悟於靈性千秋之間。

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