**於有形的、物質層面的東西。中醫或道家把它稱為「精」，或者在後面加一個字「形」。通過調整肉體的結構，包括人體的經脈、肉、皮、骨來影響氣。人體最重要的東西是精髓，髓是骨子裡無法改變的東西。中國有句俗話是「扒了皮我也認得你的經」，「燒成灰我也認得你」，這裡認的不再是肉身，而是能感覺到無形無像的東西。有一句詩叫「等閒識得春風面」，春風是無法看見的，但是人們能感覺到春風的存在。「吹面不寒楊柳風」、「天下誰人不識君」等語句都是能感受到有無形的東西，天下的人都認識你並不一定見過你本人，而是久聞大名，久聞你的思想，從而神交已久，這叫實。所以，中醫建立了一套理論，把人的肉體和它的功能活動聯絡起來，以至於通過調形、調氣來達到調神的目的。這就是中國人的智慧和偉大之處。
《黃帝內經》專門有三篇來闡述這些內容，其中最重要的一篇是《黃帝內經·靈樞》中的淫邪發夢，「淫」是過分的意思，外面這些不良的因素，包括有形、無形的東西刺激到你的身體以後，會讓你做這樣的夢。中醫把這些進行普遍聯絡，通過分析來診斷疾病。
【案例】
《黃帝內經·靈樞》第四十三篇淫邪發夢
黃帝曰：願聞淫邪泮衍，奈何？
岐伯曰：正邪從外襲內，而未有定舍，反淫於髒，不得定處，與營衛俱行，而與魂魄飛揚，使人臥不得安而喜夢；氣淫於腑，則有餘於外，不足於內；氣淫於髒，則有餘於內，不足於外。
黃帝曰：有餘不足，有形乎？
岐伯曰：陰氣盛，則夢涉大水而恐懼；陽氣盛，則夢大火而燔(艹熱)；陰陽俱盛，則夢相殺。上盛則夢飛，下盛則夢墮；甚飢則夢取，甚飽則夢予；肝氣盛，則夢怒，肺氣盛，則夢恐懼、哭泣、飛揚；心氣盛，則夢善笑恐畏；脾氣盛，則夢歌、身體重不舉；腎氣盛，則夢腰脊兩解不屬。凡此十二盛者，至而瀉之，立已。
中醫對夢的認識（下）
上拉屎。否則它為什麼不往老鷹頭上拉屎呢？廟裡面的佛像其實是用泥巴做的泥胎木偶，這個 像 是客觀存在，不同的人面對它心裡會產生不一樣的感覺。佛教徒會產生一種莊嚴神聖的感覺，很虔誠地跪拜在地。那些不信佛的人則不會有這種神聖的感覺。異教徒看見這個 像 得到的 象 很有可能是鄙夷的 蔑視的 不尊敬的。鳥看到...
中醫對夢的認識（下）
當然唯物主義的人會認為案例中是唯心的說法。中國有句話是 天外有天 認為是神創造了天。中國人稱上帝為神，說文解字 對神的解釋是 引申萬物者 世間的萬物都是從那來的，英文的 god 就是造物主的意思，中國用文字 玄 元 來表示神。中國哲學認為人心裡面有個神，創造萬物的也有個神，這兩個和諧共振就叫 天人合...
中醫對夢的認識（下）
會認為是棕灰色，有人認為是深灰色，不同的人感覺不一樣。中醫對人的肉體和心理的認識更加細微，每一位中醫對同一個人的病會有不一樣的看法。例如喝一杯酒，品酒師能夠感覺出是哪個國家地區生產的，那個年份的酒，而普通人就算是喝一桶也判斷不出來。這就說明不是客觀證據的問題，而是人的問題。同樣是給一個病人看病，經過...