斷：工作中遇到了麻煩，覺得無比辣手，但無大礙，立冬後，必有起色，可絕處逢生，化難為易。
解析：占筮時的時空狀況年、月、日、時四柱中有寅午戌三合火局，但不虞日、時兩柱午未合土，且有天干戊己3土透出，且戌月土當令勢眾。午未合有較強的化土之力，午未六合與寅午戌三合呈爭臺之勢。且當晚二三：10分立冬將至。水氣已經進，中神午火之力其勢大減，難負中堅之任，寅午戌三合火局不能完整成化，故柱中火勢不顯，難為大用。柱中土勢富強，主導全域性，生助子孫酉金，子孫酉金持世，克伐用神官鬼寅木，雖未動員，但寅木如與虎同眠，已經是晦氣之象，故在工作中遇到了麻煩，貸款難以收回，覺得無比辣手。
雖初爻妻財子水動而生用，本是吉象，但不宜子水月不日破，柱中又乏生扶，且3爻辰土動而收之．子水入墓。雖有如無，乃吉而不實之象，須待子水臨旺之時，子辰半合水局成化，故辦理工作難題另有一線但願。
初看卦中子孫酉金旺相持世，對用神官鬼虎視眈眈，官鬼寅木失機休囚，恐有丟官失職之象。但細察之下，子孫酉金納幹為丁，年、月、日、時4支中皆藏其根，又得三合火局之助，制金有力，子孫酉金之力其威有減；再看用神官鬼寅木納幹為甲，原神子水，仇神辰土皆納幹為甲，且通根歲支，是扶直用神之象，用神寅木雖失機休囚，但其力又增幾分，忌神用神，納幹一制一扶，在氣力上構成了較大的鉸剪差，實乃是逢危有救，化難為易之象。
癸亥月，用神官鬼甲寅處長生之地，子辰半合水局增力，雖有原局年、月、日、時四柱土眾制水，辰土水庫又化午火轉頭生，不能完整成化，但究竟水局增力，已經有化意，是有益之象。
甲子月，妻財甲子值月填實不破，原神子水臨帝旺之地，且93動變之爻父母戊午又被月建甲子天剋地衝，無力生扶仇神辰土，不能為患。故子辰半合水局得以順遂成化，且天干4甲，納水有力，不致水旺木漂，原局年、月、日、時四柱燥厚之土為堤岸，水亦無衝奔之患，且妻財甲子又化出用神官鬼戊寅，幫扶主象，是大利之象，故此月工作上的窘境必然迎刃而解，定有進益之喜。
總之，八卦的納幹在納甲理論中佔有10分首要的位置，它與地支相互共同，配合形成完全的記敘時空的資訊符號，八卦的納幹，不外乎也是一種五行，既然是五行，就必然要遵循五行生剋制化的廣泛規律，既然存在五行之間的生剋制化作用，就必然會引發一系列的損益現象。這類五行之間的損益現象，反應到人事上，便是咱們所說的吉凶禍福。因而，八卦的納幹在納甲筮法中的位置、作用以及意義是不容輕忽的。
第3章納甲筮法中的專旺、亢旺與強旺
關於納甲筮法中的專旺、亢旺與強旺的格局問題，應當說是屬於一個較為基礎的問題，但因為歷代納甲筮法文籍理論對此均無明白的闡述，不少人因受「用神越旺越好」的觀念誤導而墮入誤區。我在長時間的算命實踐中發現，納甲筮法中的專旺、亢旺與強旺的格局之分是無庸置疑的，並且有著迥然不同的觀點區分以及吉凶現象。
第一節專旺、亢旺與強旺的五行原理與吉凶意義
專旺、亢旺與強旺的五行原理實在質不外乎中以及原理以及物極必反原理。要對專旺、亢旺與強旺的五行原理及觀點區分有一個明白的認識，就必需要先對五行的中以及原理以及物極必反的原理有一個較為深刻的認識。
中以及原理。即用神「太旺者損之斯成，不及者益之則利」，用爻宜旺相有制，衰而有扶，則象至中以及無謀而不遂，德主中庸無往而不善。
物極必反原理。一般來講，用神過旺或者太弱，都是不吉之兆，但若用神旺到了頂點或者衰到了頂點，則又是喜兆，五行之理，不唯中以及，且另有「旺之極者不可損，衰之極者不可益」之論，這便是「物極必反」的原理而至。
明確了這兩個根本原理，對專旺、亢旺與強旺的觀點就能夠明白地定義。納甲筮法中的強旺與亢旺之象，實質上便是講的中以及之理。一般而言，用神強旺，不畏刑沖剋害，是為吉祥之兆；用神亢旺，是為過旺，就比如是一匹吃驚的野馬，雖臨深淵，依然奮蹄冒進，這就會遭致災咎。亢旺的某行，假如制化乏力，翻之反激其肝火。一行過旺，而另幾行勢不能存，乃五行反面，不能相安之象。亢旺之災，其原因是由於衝破了五行之間生克均衡的關係，違抗了中以及之理而引發的。
八卦算命自修進步 李祥順著 A
八卦算命自修進步 李祥順著 a 八卦算命自修進步 李祥順著 李祥順著 第一章年 月 日 時四柱綜合 斷卦的原理探析 歷代六爻納甲筮法文籍，大都只用月建以及日辰來衡量卦爻旺衰以及占斷吉凶，而很少論及流年以及時辰在占斷中的首要作用，即便偶有觸及，也是隻言片語，論述不詳。那麼流年以及時辰在占斷中到底有何首...
八卦算命自修進步 李祥順著 A
一 佔而不驗 占斷一個卦就比如解一個未知方程，假如缺少足夠的已經知前提以及條件，就得不出正確的謎底。流年以及時辰在占筮中，就比如是邏輯學中的充沛需要前提同樣，必不可缺，不然就可能 佔而不驗 請看下例 丁丑年丁未月壬戌日 子醜空 辛亥時一人 搖得 豫 卦，佔自己及父親今朝命運運限如何 雷地豫 六神 妻...
八卦算命自修進步 李祥順著 A
2者之間的差異 四柱中的從格是針對日主而言的。命局中的一切吉凶吉凶以及資訊現象，都是圍繞日主的生克關係而開展以及表示出來的，因而，日主是命局的軸心 而八卦中的從格問題是針對用神主象而言的。爻象中的一切吉凶吉凶以及資訊現象，都是圍繞用神的生克關係而開展以及表示出來的，也便是說，用神是八卦的焦點。這是其...