就間論間、固有河洛共同之妙、再合以層之高下、山之父子、局之財官奚若、而間星之制化聿彰。
師青曰、此為總結論間之大旨。論間之法、先要查明此間是不是合於八卦陰陽、次看其層進高下之孰吉孰凶、又查其本山本局之子父財官合與不合、而後再查今年流年星之或者生或者克。倘此間有不合之路子、亦須詳審。能如是、始知所以制化、造一屋如此、改一門樓亦如此。夫制化者、正在河圖洛書之共同、圖書並舉、互用可知矣。乃沈注但云河圖、又謂「不必如此拘泥」、顯見其為削足適履、以圖自圓其歪曲、實未審耳。
又此數節中、於層之共同、屢屢言之、可知其與配局配山並重。理之地點、顛撲不破、固非沈氏所能一筆勾消者也。
論方者以局、零神朝揖、路子合度、詳其表裡維均、而富貴可許。
師青曰︰局者、當令之局也、言局與令之皆合也。
論間者以運、年星迭至星來生宮、徵其旺氣不失、而福祿永貞。
師青曰︰運者、3元之運也、言局與運之皆合也。
如八卦幹位屬金、9星則八白為土、此號宮星之善。
師青曰︰幹金遇八白、土生金為生方。
入3層、則木來克土而少財。
師青曰︰第3層屬木、則八白雖至幹金、而因3層之木、制於八之土、不生幹金、故云少財。
入兌局、則星來生宮而人興。
師青曰︰八白土入兌宅、則宮得星生、故人興。
更逢9紫入木土之元、斯為得運、而財丁並茂、兼主科名。
師青曰︰9紫屬火、元運值木、得木生9紫火、是運生星、元運屬土、逢9紫火生土、是星生運、所以丁財並旺而又發科也。
如河圖4間屬金、洛書4綠屬木、此圖克書之局、入兌方、則文昌被克而出孤。
師青曰︰4綠木是文昌之星、入兌方而被金克、故雖有聰慧之子、多被克損。
入坤局、則土重埋金而出寡。
師青曰︰坤局4間、屬金雖好、惜坤土重而兌金薄、易被湮沒、故**有孀居之患。
若以一層入坎震之鄉、始為得氣、而科甲傳名、亦增丁口。
師青曰︰一層屬水、故坎方見水為旺、在震方水生木為生、層方互為生旺、方為得氣、發丁發貴、天經地義。
局為體、山為用。山為體、運為用。體用一元、天地訊息。
師青曰︰本段為全賦之總結、作者將其重點、作簡要之敘述、學者應熟加體味。此節言立宅之道、要使本山本局與氣運合於一元、體用兼備則天地訊息可以操之於掌矣。沈注「以局為體、以運為用、山向為用中之用」、指此不合、而忘其前此所注︰「運之得失、全在山向」、則正以山為體、以運為用也。
山為君、層為臣。層為君、間為臣。君臣合德、鬼神鹹欽。
師青曰︰此言一宅當中、層間要正當度、使其如君臣之間、雖有尊卑之別、而能魚水相依、則一德齊心、家境可以興隆。按山局氣運屬於天然、層間製造屬於人事、欲以人事共同天然、則相宅之道是尚。如坎卦、以一白入中順布、觀其生旺退殺、布至六事、其房床井灶俱合本山之生旺、河圖之層數、相生相旺、克殺俱避、則謂君臣合德也。
局雖走運、而關八方之六事、六懼戊已經廉貞迭加。
師青曰︰此言八方均忌黃黑也、若值黃黑上之位。居六事井灶等項。雖本局得元、而修動當中、亦怕動起諸煞、故修作最宜小心。
山雖逢元、而死退方之惡煞、猶恐災罹天罡加臨。
師青曰︰災罹、即年之太歲。天罡、辰戌醜未也。本山雖在運中、而煞方又值昔時太歲、諸凶降臨、煞上加煞矣。故修作之時、應防止五黃戊己都天之類。
蓋吉凶起因星判、而枯榮實本運分。局運興、屋運敗、可從局論。山運敗、局運興、休以山憑。
師青曰︰此論山局並重、局運興、水神當令也。屋運敗、欠妥元運也。此楊公救貧之法、專以局山並重者也。
創造星運之用、啟發後起之賢、神而明之、存乎其人矣。
師青曰︰此為紫白賦篇之言、示意讀者、必需學思並用、庶能不罔不殆、明其妙運。蓋規則可以示人、不能令人巧、若欲深刻義理之微、推陳出新、知所通變、則繫於其人之慎思敏求。凡學皆然、固不止於此也。拙著樓宇寶鑑、遠溯根源、詳述各法、於相宅之學、雖不敢詡為權勢鉅子、而一編在手、令人明古通今、自能相宅、此中體用、確有獨步的地方。茲將紫白賦之不
一、一一加釋辨正、舉枉措直、蓋亦示人規則之意、以避免受歪曲者之所惑。附錄書後、俾與拙著參證、互相創造、固不失明古通今之一助也。
陽 宅 紫 白 賦 辨 正
而9星遇此 喜懼亦同 木星金運 宅逢劫盜之凶。火曜木元 人沐恩榮之喜。書可參圖 亦如是矣。師青曰 此言書可參圖。9星者 指洛書言。此者指圖書運言。喜者。喜圖書運生旺比以及。懼者 懼書與圖運死退克煞。其應驗亦如桴鼓。以書參圖 則書之3碧4綠水 9紫火 可參圖之庚子金 戊子木之運也。又考洛書之運 上元一...
陽 宅 紫 白 賦 辨 正
八六文士從軍 或者則異途擢用。師青曰 如宮星左輔 遇流年武曲 謂之宮生星 主文人任武職 或者擢用出於異途。旺生一遇為亨 死退雙臨晦氣。師青曰 旺星生星 或者六或者 八 若得一星到宮 生宮足矣。死者退者 克害之星也 在局上既為死為退 雖遇六遇 八 雙臨亦凶。他本有作死退雙臨乃佳者 死退安得佳耶。9紫雖...
陽 宅 紫 白 賦 辨 正
沈注 謂其原文 被後人改竄 沈氏未知何所據耶 不但為無根之談 且昧於一4同宮之義。不知原著施展之基礎 其所論列 始終一向 且常有驗 不必置議。遇退煞以無嫌 逢生旺而益利 非獨運宅局可以參觀 抑且年與運尤須並論。師青曰 退煞 指上元幹兌艮離4卦 若遇4一同宮之位 亦可安全吉祥。生旺 指下元幹兌艮離4卦...