五.肯定旺衰，掌握『六看』。
看日主的得令、得地、得勢、得氣；
看10天干與12地支的生剋制化刑衝害合的作用關係；
看墓庫屬性；
看有沒有空亡；
看出生地；
看10天干生旺死絕及納音等其它；
綜合以上方面定日主旺衰。
六.取準喜用。
用神是八字算命的靈魂，抓不住八字的用神，那麼，這個八字你只能看到軀殼，沒有看到實質與精、氣、神。
用神分為『格局用神』與『非格局用神』，格局用神是相對固定的，很多是劃定好的，就像咱們上面說的神煞格中就有這類環境。
非格局用神是在定日主旺衰後，聯合局中八字的氣質，選準喜用忌凶之字之神，一般喜用忌凶之字必在原局中。
說到這裡，人人或者許要問，取用神有沒有捷徑，可否快速取用又不失誤差，下面經我的多年實踐總結，主要針對非格局用神的取用而採取的——-
取[用神]的[南北極法]
從古至今，豈論新、舊、當代等何派，豈論兩岸3地，豈論高、中、低測手，儘管理有不同，道亦各異，眾口紛紜，並各執一辭，在[用神]眼前皆辣手，但命理相通，殊途同歸，終有其法。
經實踐發現，在粗分大部分八字中，用[南北極法]取用神，速率較快，並可對取用糾偏驗證。所謂南北極法，是指八字原局中，找極[眾盛]五行之字，或者極[寡衰]五行之字，也便是用神不在其極[眾盛]五行之字，就在其極[寡衰]五行之字，[眾盛]與
[寡衰]已經涵蓋調候在裡面。
打個比喻，用神不在此岸，就在彼岸，中有舟楫以擺渡。在行運、流年中也可用此法迅速斷應事及應期。在此不例舉贅述。
原局與取用神的幾對辯證施治關係：
1、一般命局：
實者虛之
虛者實之
寒者暖之
暖者寒之
溼者燥之
燥者溼之
強者弱之
弱者強之
眾者寡之
寡者眾之
二、從格命局
物極必反
趨炎附勢
趁波逐浪
反主為客
身不禁己
己是本人
己這天主
己是自己
無私境界
得道多助
失道寡助
單極命局
雙極命局
八字授課稿 4
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