不易，講的就是本源，就是在事物永珍變化多端之內，最本質的規律，這個是絕對不會變的，誰也不應該違背。比如近期死而復生的五穀道場，當年花費巨資打造「非油炸」的口號與觀念，想在已經激烈競爭的方便麵市場上異軍突起，鋪天蓋地的宣傳攻勢也確實起到了很好的作用，讓很多人去嘗試著購買，但是經過市場的最終驗證卻逐漸退出了舞臺，而最終企業運營失敗。究其原因是什麼呢？我們可以說很多因素造成，資金問題啊，擴張速度問題啊，但很多人卻忽視了它的一個根源，違背了方便麵這個食品的根源或者說本源所在。是什麼呢？就是吃的口味。中國人是非常注重色香味俱全的，尤其是對味道的審視尤為上心。不知道大家有沒有吃過五穀道場的方便麵，實話說，我包括我那些吃過的朋友，都反饋說五穀道場不好吃，而市場上的反饋也是購買者很難重複購買，最大原因就是口味。吃的東西，讓人能夠喜歡，營養健康以外，最重要的還是味道，這也是最吸引人的地方，這也就是所謂不易的方面，就是你的概念做的再好，做的再創新，再健康，你也要保證鮮美滋味的要求，這是不能改變的。當然，五穀道場現在又復出了，是被中糧收購之後，重新上市了，而這次，非油炸的成分依然存在，但是已經不再作為重點強調了，而是轉而大面積的宣傳什麼呢？那就是好吃，不論是中糧的釋出會還是高層的對外表態，以及廣告的宣傳，全都是對口味的描述和宣揚。這樣，在保證了口味的前提下，又有非油炸的健康概念，就一定會被市場所接受的。
不易原則揭示了宇宙萬物雖然表面有千差萬別的不同，但其本質卻會有相一致的道理和規律。正如《繫辭》中所說：「天下同歸而殊途，一致而百慮」。也就是說，雖然我們使用著不同的道路或不同的方法來達到目的或解決問題，其本質的核心規律和本源所在是一致的。
當然，不易除了表示本源的規律是不變的，那剛才我們已經瞭解到了，這個原則還有另一層意思，那就是「萬事萬物都是在不停發展運動變化的，這個變化的規律和狀態，是永遠不會變的」，正像比爾?蓋茨說的那樣「微軟唯一不變的，就是變化」。也就像我們每個人自身一樣，我們從生命體開始就在不斷的變化，一時一刻都不會停止，呼吸的運動，細胞的運動，血液的運動，神經的運動，思維的運動，都不會停止，都會經歷出生成長鼎盛衰老死去這樣的過程，誰也沒法逃脫。而我們的企業也是一樣，從成立的那天開始，就要逐步走向死亡。那我們做企業，做大的目標是什麼呢？那就是找到運營中不變的本源規律，從而把握客戶的核心需求，延緩我們衰亡的過程。而怎麼找到這個不易的規律以致企業穩定步前行呢？那就看我們「三易原則」的「簡易」原則。
《易經?繫辭》上說：易則易知，簡則易從。就是告訴我們，凡事越簡單越容易讓人瞭解和領會，越簡單越能夠讓人服從和執行。簡易，就是說宇宙中所有的事物，不論運動的過程多繁雜，還是變化的結果多深奧，蘊含在其核心的根本道理都是很簡單的。我們瞭解和透析這些本質的規律和特性，那麼我們就可以非常容易地掌握宇宙自然萬物的運動變化規律，從而更好地指導我們的活動。
簡易原則是三易中最深刻的原則，說明了我們學習《易經》所要達到的境界，即抓住複雜表象下的簡單規律。比如，清華大學的校訓「自強不息，厚德載物」，這就是當年梁啟超給清華做演講的時候，告訴清華學子要「自覺自勵，猶如天之執行不息，立志堅忍強毅，不屈不撓；待人接物應度量寬厚，猶如大地之廣博，無所不載，責己厚而責人輕」，那抓住這兩句最簡單而又最深刻的話，也就抓住了學習的目的和做人的原則，正所謂「修身齊家治國平天下」，也就根植於此。當然，這兩句話，也來自於《易經》，乾卦曰「天行健，君子以自強不息」，坤卦曰「地勢坤，君子以厚德載物」。
《易經?繫辭》又說：易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。說的是，將事物簡單化，就能夠領悟天下的道理，就能夠掌握本質的規律，而把握住這個本源之後，就能「成位乎其中矣」，就能成就其中的地位，也就是達到做事的目的，完成企業的順利成長。就像海爾一樣，張瑞敏曾經說過「如果企業發掘到使用者的需求，怎麼用最簡單的、最快的方法去滿足使用者需求。我覺得在這個方面不能把簡單問題複雜化，而應該把複雜問題簡化，這需要企業的流程要最短、最快地去滿足客戶需求。目前，海爾在進行流程再造，以最快的速度滿足客戶需求，是很重要的原因之一」 。
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