螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼醜土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應
原注：卦中財爻不現，亥兄持世，父臨月建，生助兄爻，求財無濟。
此卦求財，用神妻財午火正在日令上，不能說不旺，世爻亥水又得月令生旺，用旺世旺到頭來卻仍然求不到財。無他，癥結原因在於搖得靜卦忌神兄弟持世的緣故。
又如酉月辛巳日佔伉儷未來以及好否？得「地天泰」 （摘自《增刪卜易》）
干支：酉月 辛巳日 (旬空：申酉)
坤宮：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孫酉金 應
勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟醜土
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻財子水
原注：兄爻持世以克妻財，幸亥水財爻得酉月生之，財旺難於克害。彼曰面前目今反面，未來好否？餘曰：巳日激動亥水，又臨驛馬，妻財臨馬而暗動，心去難留，乃生離之象也。這人自此以後，佔過10餘次，若非兄爻持世，定是財化退神，後竟生離。
此卦男佔婚姻，應取妻財爻為用神，卦中財爻兩現，有動取動，優先取受日令激動的妻財亥水為用神。用神亥水在月旺狀況下受日衝為暗動，暗動之爻乃屬旺相的表示，用神已經旺，世爻辰土於日月組合也見大旺，那用旺世旺為什麼仍是惡兆呢？致凶癥結的原因實際上是搖得靜卦忌神兄弟持世。此卦原注的思緒有些混亂，既說用神財旺，又據用神臨馬星斷其妻去心難留，單憑一個馬星臨用神就冒然斷凶，其理不能服眾。
鑑於靜卦判斷中持世資訊言必有中的首要性，《增》書無比重視一事一卦與問卦意念的剖析。如申月甲辰日佔謁貴求題薦，得「火雷噬嗑」
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
巽宮：火雷噬嗑
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財未土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 應
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：求題薦全仗文書，卦中財爻持世，父母受克，難許如心。彼曰：假如得財，亦不負此一行。餘曰：非此論也，汝來意原為求名，此持世之財，乃破文書之忌神也。非許汝以求財也。覺子曰：每一見人斷如此之卦，竟以此財爻決為有財，卻不知財爻持世破文書，求薦舉而不得也，誤作雖不成名必得其利者，豈不大謬。
若求文書，應取父母爻為用神，得靜卦忌神妻財未土持世，那是事敗之兆。若是求財，得妻財未土持世，倒是用神持世，反是有財之兆，禍與福之間堪稱天差地遠。到底卦主的意念是問財仍是問文書，那就顯得至關首要了。
但是就好象萬物總有對峙面的存在同樣，有常理必存異數，有老例也必有破例。雖一般環境下靜卦得用神持世即能據此判斷將事趨吉祥，但總有破例的情景，便是當用神持世呈現「無根」或者「逢破」之時，整個吉凶趨向就被翻了個個，用神持世本吉祥反而兆凶，無他，皆因無根之爻難持久，逢破之爻已經遭殃的緣故。什麼無根？持世之爻的元神不現卦中，此靜卦即屬無根，如官鬼為用神持世，生官鬼的元神妻財爻卻不現卦中（在伏爻與日月地位的皆不算數）。用神持世見無根者，只可保局勢短時間內臨時無虞，但晦氣久長，久遠實為惡兆。什麼逢破？持世之爻遭月破或者日破即為逢破。用神持世見逢破者，惡兆倒是即便生效。如卯月壬子日佔道考，得「風天小畜」
干支：卯月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
巽宮：風天小畜
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火
靜卦的判斷原則A
靜卦的判斷原則a 靜卦的判斷原則 靜卦的定義 靜卦，泛指的便是沒有動爻的卦象，不動就沒有變化，因而靜卦只有主卦而不存在變卦。那麼卦中若沒有明動之爻，但卻有暗動之爻，算靜卦仍是算動卦？從暗動章，咱們已經認識到暗動之爻的性質特性，暗動之爻嚴厲來講其實不算是完全的動爻，只能在適量前提下能力產生作用，因而它...
靜卦的判斷原則A
代問子孫病，應取子孫爻為用神，雖見靜卦用神子孫子水持世，但這對卦象的吉凶趨向判斷，是一點幫助也沒有，乃代佔之故，用神子水於日月皆被克，這還不是致凶的癥結，卦中忌神甫母戌土旺而受日衝成暗動，進而克傷用神子孫子水，因是近事之佔，暗動之爻合法其力，其作用有如明動之爻，子孫爻受動克而衰落，以致遭殃。又如申月...
靜卦的判斷原則A
若相反，自問事搖得靜卦忌神持世，則不同看世爻是旺或者是囚 用神是興或者是衰，吉凶判斷上直接以凶論之便可。究其因由，乃卦無念頭忌神伴身之故。如問宦途得靜卦子孫持世 求財祿得靜卦兄弟持世 佔考學得靜卦妻財持世 佔憂患得靜卦官鬼持世 男問婚姻得靜卦兄弟持世 女問情感得靜卦子孫持世等等。如戌月丁卯日佔終身功...