財孫旺相生合世爻者得財，財爻克世亦吉，財孫世三合局大財；世爻生財克財，世爻洩耗元氣主賣命求財，一般不容易得財。
兄鬼旺相動克世爻，破財，鬼克者有是非。
因世爻是測財之人，益世爻者吉，損世爻者凶，益世者生合世爻也，損世者克傷世爻也。
六親持世所反應的資訊之象
在**時應看是哪一六親持世，由於不同的六親持世所反應的資訊是不同的，是主導整個卦的吉凶成敗的。所以在**求財時，首先要看是何六親持世，然落後行逐漸分析。下面是各六親持世所反應的資訊：
財爻持世 即世爻臨財爻，為有益於求財，但詳細運用到每一一卦中，還要視卦中的動變環境綜合推斷。
財爻持世，若旺相，不被刑沖剋害，求財必得，若休囚虛弱又無幫扶生助者，雖遇財爻持世，亦難發大財。
財爻持世，若化出子孫，或者子孫動員於卦中，或者子孫臨月日，並且子孫又不被沖剋，則是財路滔滔，綿延不斷，一定能獲大利，且是久長之利。
財爻持世，若化出兄弟，或者兄弟動員於卦中， 或者兄弟臨月日，是財運不久長，先聚後散之象，即開始能有財可求，但終究不是無財可求，便是破鈔敗散而難有蓄積。
財爻持世，若化出官鬼，或者官鬼動員於卦中，或者官鬼臨月日，晦氣求財，是破財之象，且多有驚險之事。
財爻持世，若化出父母，則是求財先易後難，若父母臨月日，或者動員於卦中，是開始另有財可求，之後則是財路全無。由於父母克子孫，乃為斷了財路之故。
財爻之庫持世，乃為得財之兆，如財爻為寅卯木，未土即為財爻之庫。
子孫持世 財臨應爻，卦中財庫旺而動員生世爻，則主財路滔滔。
子孫持世，若財爻動員與世爻相合者，主求財可得。
子孫持世若動員，財臨應爻者，主破大財。
子孫持世，通常為他人應用自己的能力而發明財富，也便是說自己為他人發明財富，故一般環境下破財的多。
兄弟持世 多為破財之象，且多伴有口舌是非，但也其實不是見到兄弟持世就都要破財。那麼在什麼環境下不至於破財反而還能得財呢？即在卦中子孫旺相動員、財爻有氣的環境下可以得財而不是破財，但財爻必需寧靜，若財爻動員亦是徒勞。
兄弟持世，豈論旺相休囚，豈論訊息，豈論化出何爻，只要子孫休囚寧靜，則破財耗散無疑。
兄弟持世，若化出官鬼，或者官鬼動員於卦中，但無財可求，並且還有天災人禍。
官鬼持世 化出財爻，或者財臨應爻或者財爻動員於卦中，或者財爻臨月日，都是有財可求，必獲重利之象，但有憂愁不安之事伴同此中，如傷病、口舌是非、失盜等。應於何事可以世爻所臨之六神參斷，如臨朱雀為口舌是非，臨白虎為傷病等。
官鬼持世，若化出子孫，或者子孫動員於卦中，或者日月為子孫，謂「克去身旁之鬼」，所謂「身旁之鬼」指的是憂愁不安的各類身分，克去身旁之鬼便是解除這些因 素，子孫是憂愁不安的各類身分，克去身旁之鬼便是解除這些身分，子孫是福神，是消災逃難、制鬼之神，子孫又是妻財的原神，所以官，鬼持世化出於孫，子孫或者 動員或者臨日月，既可解除禍害，又可取得財利。但子孫以及世爻官鬼也要到達一種相對的均衡，豈論哪一方過旺或者過衰都是晦氣的。如子孫過衰而官鬼過旺，則子孫無 力制鬼，若子孫過旺而世爻官鬼過衰，則又制身太甚，反所致災。
官鬼持世利公門求財，官鬼代表官府、官方、企業，所以若是企業求財者，遇到官鬼持世必是求財易患之象。
官鬼持世若旬空，必是自己心存疑慮，優柔寡斷，甚至事必無成。
父母持世 父母是子孫的忌神，最忌動員，若動員必克子孫，乃為割斷財路，故無財可求。
父母持世如有氣寧靜不動，財爻動員克之，為財來找我，必是有人自動給自己求財的機遇，且能得此財，然而若世爻父母休囚虛弱，妻財旺動而克，則不免因財至災。
父母持世寧靜不動，若財爻也寧靜不動，則必是求財辛勤，須費百般盡力，方得些許微利，因父母是子孫的忌神，父母持世說明自己求財的門路少、才能差，所以求財必辛勤。
六親動變時的各類資訊之象
以上諸六親持世，是**求則的主導資訊以及先決前提，運歷時還必需在此基礎上根據日月及卦中的動變環境綜合而斷，下面闡述六親在**求財時的作用以及產生動變時的各類資訊。
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