面臥天若曰，右經六諦乃希夷老祖之砂演，而左衿先師之所邯鄂也。若後集4詮，則左衿著之，犁眉公什之，又於天碩祕之穗書也。成能者，欽至教而方程之，依外傳而勾法，而渾沌之。則醜未辰戌地真，而有子午卯酉六靈戒儀，寅申巳亥剩紫度炎光矣。寧徒以惠薰鳴哉！
【解說】雙山即申子辰合局，坤壬乙配之，合而為雙山，餘五行同，詳參前注。
此篇雖名為審水，但甚少言及水之形色聲味，而是忽而納甲水法，忽而小玄空水法，忽而雙山五行水法，忽而鬼域八煞水法，此凶彼吉，此吉彼凶，令人莫衷一是，實不合地輿。可參閱《人子須知》「水法定論」一節。
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玉尺精解消砂納水
賴氏曰 乾甲丁 巽庚癸 艮丙辛 坤壬乙，收陽山行龍，從天氣也，天屬陽。寅午戌 巳酉醜 亥卯未 申子辰，收陰山行龍，從地氣也，地屬陰。龍脈清奇，3方砂水貴，則收龍脈於地支 水神收支及格，而龍脈不清，與3方砂無貴，則收水神於天干。收龍合局者，主旺人丁 收水合局者，主旺財祿。龍與水皆合局而收歸於坐向之下，...
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大凡立穴，稍移一點則山向即變，變則形象改換，吉凶亦變。但其挪動的目標是使周圍的砂水由凶變吉，發生質的變化。形法中以為，若朝山尖斜，側避其尖斜而向其尖秀或者圓靜 龍虎走竄，則避其走竄而趨其纏護 內堂緩散，則避其緩散而趨近龍脈 近水割腳，則避其割腳而趨其環抱 砂角尖射，則避其尖射而趨其拱揖等為趨吉避凶，...
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九三15 凡論水法，當以往來來往愚昧為美，直射斜飛為凶。三合水法不言水形，只言方位，是捨近求遠矣。如酉方水來，直射而入，豈論如何撥消納水，均為凶水，即便立金向，亦為凶水，豈能言旺，若強扦之，必求福反禍。三合水法誤之甚矣。神存鬼沒，而富貴速如轉圜 砂水者，有跡而易見，其生旺死絕，各有方位，立向出煞，人...