五行，指的是五處物資元素，即：水、火、木、金、土。中國古代樸實唯物主義，陰陽家以為，這五種物資是萬物的發源以及依據。給寶寶起名時，須斟酌五行設定裝備擺設。
五行惡馬惡人騎理論是擁有樸實唯物主義以及辯證法身分的，對中國天文、歷學、醫學等成長起了大作用，至今中醫學仍以五行學說來講明臟腑的屬性及其互相關係。好比，中醫以為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水等：此外，中醫還在臨床上以五行生勝理論來解釋內臟間相互資生以及相互制約關係，如肝能制牌，稱為木克土；脾能養肺，稱為土生金等，在醫治方面，如肝病犯脾，則採取抑肝扶脾的醫治方法，稱為抑木扶土。
以五行理論定名始於秦漢時期。當時，主要是把商殷的干支定名法與五行概念共同而定名。在周秦時期，人們除了有「名」外，還要取「字」，因而主要是以天干配五行，掏出「名」以及「字」來。如楚令郎名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟。
到了宋朝，以五行理論對名更加盛行，但是，那時卻不注重八字的欠缺，只取五行相生之義用來序輩。
戰國時代，五行惡馬惡人騎（亦稱相生相勝，五行生腫）的學說很是流行、樸實唯物論以為：一物對另外一物有增進作用，或者互相增進，即為「相生」，而一物對另外一物起按捺作用，或者互相體斥則為「相剋」（亦稱為「相勝」）。
五行相剋：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
吉利3才設定裝備擺設很首要。在姓論理學中，3才設定裝備擺設上是有大講求的，他關係著人生的很多各個方面，有側重要的影響作用。那麼從五行方面來講，3才又有著怎麼的表示呢？下面咱們來簡單說說，但願對你有所啟迪。
起名中3才的運用
[九⑴0水]：3才屬水的設定裝備擺設，一般的較強的流動才能，有如大水溺濫之勢，有可能建奇功立大業，也有可能成為巨人，俊傑，但多半人屬於不快意，丟失，災病的運格，先天八字若忌水，此種設定裝備擺設則難逃凶數。
[七⑻金]：3才屬金的設定裝備擺設，其人性格剛烈，公理感強，虛榮心重，缺少同化力，有鋼鐵一般的氣質，人生多有遭難。
[5⑹土]：3才屬土的設定裝備擺設，其人道情硬滯，常常表示為陰鬱，庸劣，對人易親切也易疏遠有聚散無常的特色。假如女性有此設定裝備擺設者，個體可能缺少貞操觀念。
[三⑷火]：3才屬火的設定裝備擺設，其人素性活躍好動，偏於性急，缺少耐力，有優良的智謀，才識機敏，但自制力較差。常常執拗己見，剛愎不仁。因此可能招致失敗。此外，對疾病的抵禦力較差。
[1⑵木]：3才屬木的設定裝備擺設，暗示其人道情溫厚鎮靜，一般與同事以及朋友的關係好，並擁有盡力鬥爭不平不饒的精力，若先天前提不忌木者，此可說是優良設定裝備擺設。若女子有此設定裝備擺設，易陷孤寡。
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五行綜合論
二十四山正體五行 壬屬水 子屬水 癸屬水 醜屬土 艮屬土 寅屬木 甲屬木 卯屬木 乙屬木 辰屬土 巽屬木 巳屬火 丙屬火 午屬火 丁屬火 未屬土 坤屬土 申屬金 庚屬金 酉屬金 辛屬金 戌屬土 幹屬金 亥屬水。八卦五行 震庚亥未巽辛木，幹甲兌丁巳醜金。坎癸申辰皆厲水，離壬寅戌火為真。坤乙艮丙同屬土，...
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