這類全新奇特的六爻疑問圍解新技術推出後,其以方法的簡捷、利便、明快、易於掌握,並有益於進步操術者的**形象的實用性以及「法無定法,我心為法」的主運性使人稱道。本人研易,屢見取用迷惑之憂,數年屢觀多位朋儕眼花撩亂,挖空心思,因而筆者在長時間六爻運用中取用根本上是直接快速的取世為用,從而辦理了很多在六爻**中攪渾不清及貌同實異的問題。
時至本日,面臨傳統取用法的斗膽地挑戰與革新,一些易友來電來信對此表現在運歷時心裡遲疑不定,其疑難有3:「此法可行嗎?」,「此法的精確性如何?」「我在運用中總的優柔寡斷」。我的回答是「易無思也,無為也,肅然不動,通而遂通」。凡佔取世為用是在此理論依據以及實踐下推匯出來的。心中優柔寡斷,乃是由於缺少實踐以及定力不敷之故,測不許時都是由於「歪嘴的以及尚打經念歪」了。實在在運用中一點也不難,你可以想都不同想的直接取世爻為用神人,這樣取用的境界一下就突破了。易學的境界常常便是這樣突破的。 關健在於你要敢做勇於測驗考試,敢於拿自已的意識開刀,敢於做到「意識無礙,我想我做,我心指實等於」,於是用易斷易的境界也就迅速突破了。
活法從容民氣,卦由心生,為所欲為,當「我想我作,想定章定,我心指實等於」。這樣更接近易學易用的真諦,也才更擁有科學性、自動性以及生命力,由於它的簡略單純、快速、精確,能力相符群眾之必要。
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去繁就簡取用神
去繁就簡取用神 父為子佔婚 妻為夫佔病 我為兄佔財等等,此為傳統六爻取用之難點。所起出的卦有時一卦有兩用,用神多現又須如何棄取,此為傳統取用之難點。代佔務必問清親輩分以取用,難免要花時間以及難免有 套客 之嫌,此為傳統取用難點之一。代占人隱滿 謊報六親關係時致使用神取錯如何辦理,此為傳統取用之難點。...
取名驗名時畢竟用簡仍是用繁
取名驗名時畢竟用簡仍是用繁 中國大陸如今履行的漢字都是簡體孩子,筆劃簡單寫起來10分的利便,然而中國的香港 臺灣至今都在用繁體字,那麼在測名驗名時到底是應當用簡體仍是繁體呢?姓論理學是所有五術命理中,最淺顯易懂 最實用 精確度至關高,也是與生活習習相干的一門學問,不僅可以幫助自己 家人 朋友,也是人...
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