周易告知你如何從兵到將
易經乃是群經之首，易經中有八個卦，縱觀先天八卦從乾卦到坤卦的排序，若從人生的變化角度來分析，正好相符人的性格與行動的整體變化。人所有的需求條理都是以八卦的排序而變化，比馬斯洛的人道需求條理更加過細，更加清楚。下面讓咱們一塊兒來看看前人智慧如何理解人道的變化程序：
人道第1需求（乾）：為八卦之首，為陽金，所以人道的第1需求便是外在的金，說白了，便是物資需求，要有錢、車、房、家庭等。因而當人在窮困的時候，跟他說什麼都精力尋求不一定聽的進去。由於他最關切的是外在物資，理論的東西沒有任何興致。此時的人會不斷盡力，故有天行健正人以發奮圖強。
人道第二需求（兌）：為八卦第二卦，為陰金，代表著表裡的金，也便是內涵的精力需求，人生代價觀、成績感、宗教精力寄託等。當個人不愁吃、穿、住、行的外在物資之後，就會失去目的、失去方向，更有人在世為了什麼的設法，所以必需要找一些精力的寄託，來勸慰生理的空虛。
人道第三需求（離）：為八卦第三卦，為火，代表麗，受人觀注，受人尊重，受人讚揚。當人有了錢、財以後，同時也明確了盡力的方向、存大的代價，一定想讓他人來關心自己，讓自己受人尊重。因而這條理的人，常常會表示的很誇大，會表示的尤其有錢，常常身上都是金器之類的，目標便是要讓大家關心他，他也是正在想要表示的條理。
人道第四需求（震）：為八卦第四卦，為陽木，代表人的強大的權利，震為雷，雷的權利是強大的。當人有錢、財，有精力思想，又受人關心之後，就會想到位置、權利。此時就會有不斷的想要弄個人大代表、商會會長、協會會長、理事長之類確當當。並且為了這些目的會花重金、花很多心思、花很多的盡力而萬死不辭。
人道第5需求（巽）：為八卦第5卦，為陰木，代表必要他人仔細的關切，巽為風，風是很過細的，無孔不入，完整到位。由於有了權利、位置後，往常就會有很多時候的假裝，就得裝的像那麼回事，讓自己更相符身份。可是轉頭過來，會感覺很累，因而會想要找一兩個靠得住的朋友，在不假裝的環境下細細的交換，而來平撫疲憊的身心。
人道第6需求（坎）：為八卦第6卦，為水，代表柔情似水。當個人在權利、財力、位置、影響度都有之後，自然是很輕易的，因而需求年青的異性加以生理的呼應，讓自己具有年青的感覺。所以一般的異性婚外情，此時最容易呈現，鐵娘子喜歡帥哥，男能人喜歡美男。無非這時候候很容易失工作，很多的人因這類關係處理欠妥而終究失敗。這才有坎卦的說法，坎便是人生的一道坎，能過去則安全，過不了則有危險。
人道第七需求（艮）：為八卦第七卦，為陽土，代表小孩，是想讓小孩能出人頭地，當自己有成績之後，都想讓自己的小孩比自己更成功。有一句話，子承父業、母業，當父母親的鬥爭了一身，主要便是為了小孩能出人頭地，通過自己的盡力能為他們打下一個優良的基礎，讓他們有一個更高的出發點。 無非也有一句話，富無非3代，常常大族後輩大部分有敗家之風尚。所以父母親當自己上了年事之後，就想要小孩能不敗家，讓事業做的更為成功。 艮為山，又代表止，假如小孩不如發揚光大，則自己的事業就要到此為止；假如小孩能發揚光大，則自己的事業會攀過山嶽，達到此外更高的條理。
人道第8需求（坤）：為八卦第8卦，為陰土，代表內涵的德行，當人什麼都有的時候，就想讓自己入土之後，後人能讚揚自己，所以這時候候，開始做善事、結善緣。這時候候錢是數字遊戲，要擅長花，同時很多的時候，再也不樂意出人頭地，很低調、謙善。所以叫陣勢坤正人以厚德載物。更多的人會在這時候候會一些慈善事業、公益事業，此時的人會具有更多回報社會的強烈責任感。
以上八大首要蛻變是從一個往常的無名小卒到一名世人皆知的成功人士的轉變，更是個人盡力鬥爭到最後入土為安而為人稱頌的整個程序。開始鬥爭之時是發奮圖強，當回報社會時是厚德載物。從人很高調到漸漸的低調，從很想表示自己到漸漸隱退自己。這是一個修身、修心、修煉的程序，更是一個讓人細細品嚐的程序。
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