三.
憑申請認購泉臺**表、交款收條及購墓人有用證件領取埋葬證。
五、骨灰埋葬
1.使用者按預定日期、時間憑埋葬證便可下葬。
二.2次下葬一般須提早解決下葬手續，交納2次下葬費（建材費、工時費、刻字費等）。
六、售後服務
多半墓園提供售後服務。這些服務包含下列內容。
1.祭掃接送服務。使用者可憑售後服務卡、埋葬證等手續，在使用者劃定的時間付適量的車資後乘坐墓園縱貫車祭拜、省墓。
二.代客祭掃服務。由墓園支配代客祭拜以及省墓流動。
凡學墳場者,認識掌握一些判斷舊墳的常識是頗有需要的,此中有許多民間流傳的判斷口訣與方法。有些民間方士也很有斷墳的絕招。下面先容一些經由實踐檢修的,很為實用的斷舊墳的常識。
1、碑石右上角裂痕有害2房,左上角裂痕有害長房,正中裂痕有害3房.
二、碑石或者黃,損丁小口亡,至於如何分房同上斷.
三、碑石或者歪,官非即來.宦途為官者優驗.
四、碑石或者破,官運蹇塞,財祿即破.宦途為官者應速.
5、墳的4旁草木而墳上獨無者,白蟻滿棺
6、冢上獨青苔,4旁無者,泉水滿棺.
七、金井連洞,燭火不滅者為佳地難求.
8、龍風常棲(蛇為龍,蜂為鳳)宮貴期近.
九、墳上草木蕃廡,碑前上下石頭清潔如洗,無蜘蛛網等髒物者.必為人丁昌盛,富貴長遠之墳.
許多人以為在義冢中尋覓吉穴容易,實則否則.恰是由於在來龍一致的環境下,在這么多穴位尋覓吉穴,那必需是點穴的高手.首先須看來龍的緩急,再在義冢的先後左右細心察看穴位落在那邊最中,最能遭到龍氣,由於在義冢中穴所受龍氣的強弱,直接關係昆裔子孫的富貴貧賤,而後再在穴位上去看明堂,水路,砂等是不是合局,這是義冢找吉穴最為關健的一步.除了此以外還要避開下列晦氣身分:
1、穴要暖(即藏風聚氣),所選之穴要避風,儘可能尋覓沒有風或者風小的地位。
二、儘可能防止穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,致使昆裔損丁破財。
三、因義冢大多以梯田情勢開發,後排的墳場切近山壁,易為淋頭水或者射穴水所害,後人易因而而傷丁,破財或者得奇症。
四、太近樹木也欠安,因樹根的延長而搔擾棺木而使昆裔不安。
5、要避開鬼域線度,由於收到鬼域水會退產傷人,決不可用。
6、不可取空亡線度,由於線度空亡會使後人潰退。
總之,選好吉穴後,依來龍及先後左右的砂水,聯合仙命,元運來立最好的向,能力使昆裔子孫得以蔭芘。
選墳場.首看方向.常話說得好:坐北朝南.天子位.坐西向東,富貴家.
陰宅常識三
陰宅常識三 1.二 墳園墳場林 古代人們在墳園墳場或者皇家在陵地周圍人工栽培或者自然維護的林木。江西婺源的古杉木群是南宋理學家朱熹於淳熙年間在文公山祖墓所植的林，共有16株，是海內較為罕有的古杉樹群。山東曲阜 孔林 是孔子及其家族的墳場，相傳孔子身後，他的門生各持故鄉異種樹木來植，2千4百多年持續下...
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我國的所有方術的本色都是一種趨吉避凶術。假如說對吉凶的選擇與防止，是人對於命運的一種薄弱抗爭的話，那麼術中對的改革與補救等，則較多地表示了人對於命運的一種主觀能動的立場。家眼裡的抱負寶地，是違靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右先後尚有砂山護衛，這樣能力藏風養氣。前面...
陰宅常識三
舊時，民間還普遍流傳著忌 重喪 得風俗。浙江一帶俗說 重喪 是指死者出生的年代日，與死者死時的時辰有干支重字。俗稱 月不清 趕上這種情況，要舉辦特殊的喪儀，常常是在3 五更蓋棺，抬至郊野。喪家不穿麻，不能哭，要等7往後，才呼號奔告親友，然後再補喪禮。然而，在臺灣一帶，重喪 倒是指某種葬埋忌辰而言。俗...