座談名字的真理
名是一種暗號，亦是筆墨的前身，古曰名，今曰字。（《周禮》外史掌達書名與4方，鄭（玄）注）這是漢朝人的說法。所謂正名原本便是正筆墨。人類的文化起於制名，名是以聲音為事物的辨認。朱駿聲雲∶「名者聲也，字者行也。」「字」是屬於筆墨，而多「名」是屬於語言的。西方筆墨自拉丁以次「名」字有nomen, nom ,name等，乃出自梵文的 na man；只有lettie及 lithuanian語作 vardas, vards. vards,猶 words也（拉丁文 verbum=word ）。名即便字，與汗無異。
「名」一字已經見於卜辭（《殷虛書契》前編六，一，4「重……其名……」殘文，意義未詳）。許君謂∶「名，自命也。從口從夕；夕者，冥也，冥不相見，以口自名」實在「自名」一義蓋本之於禮。祭統雲；「夫鼎有銘，銘者，自名也，自名以稱揚其先祖之美，而著以後世者。」是名即銘。邾公華鍾雲；慎為之名，元器是舊。「穀旦劍亦云；聯餘名之。」《周禮小祝》古書作「銘」，今書作「名」，劉熙釋名雲∶「銘」，名也，記名其功也。楚器（如楚公逆鎛）銘亦寫作銘。當代殷代銅器及有些陶器，每一刻記一圖符號，或者為人名或者為氏名，這些可說是很古的人名記載。雖則人名是私號，氏名是公號，但在銘文上，很難分別。這些一兩個字的銘文，等於人名氏名亦等於筆墨，可見名之為銘，已經風行與殷世，與禮俗甚有關係。鑽研人名的發源，應當造端與此，名的涵義其實應當包含名稱，（name）,筆墨（word）,銘文（lnscription）3位是一體的。
人是汗青舞臺上的腳色，人名是他們的標記，分開了人名，一部二十四史，真是無從提及！因而人名的形容亦是治史的一把鑰匙，在西樸直風行terminology（術語）作為治學的領導，人名的討論，亦屬它的範圍，自勉是當務之急，我個人 主意在史學上應當開拓門專門鑽研，一是人論理學，一是地論理學，雙軌並進，；對於治史將有極大的襌益。惋惜未聞有人從事這方面的開荒工，如今蕭遙天兄的大著，正可填補這一閒暇。
過去學人如趙甌北，在《陔餘叢考》及《廿2史剳記》，對這方面已經有許高發明，導咱們的先路，但亦不無可議的地方。像談起「男人女名」的問題，他曾經舉出鳩摩羅什本名耆婆的例子，蕭兄書中亦加以引用。不知鳩摩羅什是梵名的kumarajiva,耆婆是 jiva的音譯，義訓為壽。（ kumara 訓童子）並不是婆婆，什即耆婆的略譯，故普人時稱他作什公。可見個人名，一經鑽研起來，亦不是一件簡單的工作。異人何心隱有一篇文章《面壁》，裡面討論「達磨」一位的涵義，他說：「達磨將以達所磨也，將以達所磨於江左也。」「又欲磨所達於江左也。」「乃帆海也，達也：乃面壁也，磨也。」（何心隱集）卷2，用析字法訓達為到達，磨為考驗，完整不睬會，「達磨」是梵語「法」（dhaima）的音譯而大做文章，真是奇聞，可以使人發噱。
一般文集中常常有「字說」一類，元朝大儒吳澄的集裡，字說竟佔八十篇，陳援庵曾經應用這類材料，暢論趙甌北「元朝漢人喜作蒙古名」一說之不確，據他考據事與願違，當時蒙前人之向漢人儒者請字者比比皆是，其人皆嚮慕華風，以獲得汗名為榮（見《元西域人華化考》卷六）。這亦是中名文化交換史上之一妙聞，蕭兄說人名的鑽研，有助於考史，這恰是一件顯明的例子。蕭兄次書，即有體系的支配，又極盡分析的能事，尤其以滑稽的姿態，活潑的筆調寫出，娓娓悅耳，處處惹人入勝，絕無考證死板的毛病，這是他最成功之處，鄙意書中避忌，印章的問題，在汗青學上久已經有自力的成長，成為專門之業，似可從略而室名以及諡號專著極多，似宜離開，不必與人名相混。實在書中所討論的每一一章，均可作具體的鑽研。本題撮其大凡，綱提領挈，在這童貞地寫下斬新的一頁，篳路蘭縷，以啟山林，不愧為第一部「人論理學」著作。
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座談名字與思想潮水
2 仙佛聖賢，一鍋共煮 中國文化的很少排他性，極富吸受性，也可從名字上表示無餘。很多士大夫的定名命字命號，常常名字是取義於儒家的，號則憧憬於道家釋家，從名與字看，是表示其玉堂金馬的簪纓家世的，從號看則忽為清虛道人，忽為色空以及尚，仙佛聖賢，一鍋共煮，咱們是隻見其諧以及而不覺其牴牾的。故自諸子爭鳴到儒...
座談好名字的神奇聯想
從李敏生傳授的這段闡述中，咱們可以明確，漢字不是一個抽象的死軀殼，不是僅僅被動地孤立地記載語言，而是可以或許啟迪 調動意識的能動性，正由於漢字的這類功能，使漢字擁有靈性的威力。如今居心理學家所做的一項有有味的試驗來證明漢字開發人類的智力與思惟的神奇功能。生理學家們曾經出在上海對中美兒童進行智力對壘試...
感悟世間真理的句子
1 一家不知一家難，每個人背後都有不可言說苦楚。酸甜苦辣，人生之真味 喜怒哀樂，人生之常態。有苦有樂，有情有愛才是人生。2 身不由己，詞不達意。世間很多感情到最後無非就是這八個字作為結局，我們也不例外，憑什麼我們會例外。3 愛的時候不辜負人，玩的時候不辜負風景 睡覺時不辜負床，一個人時不辜負自己。4...