黃黑道日時

2021-04-18 00:22:59 字數 1922 閱讀 8410

黃黑道日時

黃黑道日時

凡子午月日申上起青龍,所謂子午從申起是也。醜未月日戌上起青龍,即醜未戌上尋是也。寅申月日子上起青龍,即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龍,即卯酉卻

加寅是也。辰戌月日辰上起青龍,即辰戌龍位上是也。巳亥月日午上起青龍,即所謂巳亥午中行是也。如正月2十六庚戌日,寅月子上起道字,數至戌遇還字,是黃

道日;又戌日辰上起道字,巳上遇遠字,申酉遇通達2字,亥上遇遙字,寅上遇還字,辰、巳、申、酉、亥、寅時皆是黃道時也;餘仿此。

青龍明堂及天刑,朱雀金匱天德神,白虎玉堂天牢黑,元武司命及勾陳。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命為黃道,天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陳為黑道。歌曰:「道遠幾時通達,路遙何日回籍」。

定黃黑道2日

正7起子2八寅,39原來卻在辰,410須知午上起,蒲月十一併居申,六12月起於戌,黃道為祥黑道凶。

3德吉方

日 支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

陽德方 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲

陰德方 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙

人德方 庚 辛 幹 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤

凡為百事、遠行、見長吏、貴人,諸方事出陰德方入陽德方,從人德方去。若遁跡免禍,出陽德方從人德方去,縱遇陰險,皆變成吉。

喜神方位

甲己寅卯喜,乙庚辰戌強,丙辛申酉上,戊癸巳亥良,丁壬午未向,此是喜神方。如甲己之日,寅卯2方乃喜神之地點也;餘仿此。凡出行、賭戲,宜向之。

六甲青龍

甲子旬子上起青龍,甲戌旬戌上起青龍,甲申旬申上起青龍之類。

申天牢 酉天藏 戌陽孤 亥陰虛

未天庭         子青龍

午天獄         醜蓬星

巳地戶 辰天門 卯太陰 寅明堂

安宮幹甲離壬寅午戌,艮丙辛上是貪狼,坤乙坎癸申子辰,坤壬乙上是貪狼,巽辛兌丁巳酉醜,幹甲庚上是貪狼,艮丙震庚亥卯未,巽艮丁上貪狼是。

紮營六甲起青龍,上將居之;六乙為蓬星,旗鼓居之;六丙為明堂,次將居之;六丁為太陰,收支私路、探詢軍情、脫身藏匿;六戊為天門,又為軍門,吉事收支;六己為

地戶,伏兵、喪事、收支、潛藏;六庚為天獄,宜積糧草;六辛為天庭,判斷、斬決;六壬為天牢,宜蓄積;六癸為華蓋,又為天藏,若欲脫難,入太陰出天藏而

去,紮營壘而有慶,襲擊敵以無乖。

《3元經》曰:「夫將兵4出,統眾紮營,必取其法,以六甲為首,10時一易」。真卓曰:「以歲月旬而為,或者依歲月,或者取六甲旬首而推排之」。

上將居青龍(甲),旗鼓居蓬星(乙),士卒居明堂(丙),伏兵居太陰(丁),軍門居天門(戊),小將居地戶(己),斬伐居天獄(庚),判斷居天庭(辛),囚擊糧儲居天牢(壬),天藏居華蓋(癸)。

忌陰府幹甲兌丁丑忌乙庚,坤乙坎癸申辰忌丙辛,離寅壬午戌忌丁壬,震庚亥未忌戊癸,巽辛艮丙忌甲己。

二十八宿陰晴日

軫角陰往來返晴,亢宿吹沙起大風,氐房心尾風聲起,箕斗雲霧雨濛濛,每一見奎光天日晴,胃婁雨聲陰凍凍,昴畢原來又放晴,遇觜參井大風起,鬼日天陰晚後晴,柳星值日雲霧暗,張翼日色卻烘烘。

每個月凶星

天上凶星不自由,正7在閉2八收,39逢危410執,五11月向平流,六12月除了中見,拜職求官萬事休。

定太陽出沒時候是非歌訣

正9出乙入庚方,2八出兔入雞場,37發甲入辛地,4六出寅入戌方,蒲月生艮歸幹上,仲冬出巽入坤方,唯有10月與十二,出辰入申細心詳。

定寅時歌訣

正9五更4點徹,2八五更2點歇,37平光是寅時,4六日出寅無別,蒲月日高3丈地,10月十二4更2,仲冬才到4更初,此是寅時須牢記。

八門斷訣

請求市賈出生方,捕獲須經絕路強,欲問遠行開戶去,休門最好謁君王,索債傷門多稱意,杜門有事可躲藏,捕獲驚門宜訟詞,獻策酒食出景鄉。見貴參官須用開,求財覓利奔休求,遁跡求官生上去,傷門索債可相催,尋人覓故須逢景,釣魚獵射死門該,擒賊捕盜死門好,杜門走失不能回。

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黃黑道日時

孤虛法 黃石公曰 違孤擊虛,一女可敵10人 古法10人歷時孤,百人用日孤,千人用月孤,萬人用年孤,唯有時孤最驗。甲子旬,孤在戌亥,虛在辰巳。甲戌旬,孤在申酉,虛在寅卯之類 餘仿此。旺氣10倍,相氣五倍,休氣如數,囚氣削減,暮氣減半也。博奕輸贏 金匱 雲 得與無,視孤虛 謂樗蒲博奕以正時六甲旬孤上坐者...

黃黑道日時

雨水 驚蟄 春分 清明 甲戊壬子居兌,丁辛乙卯八宮,戊庚甲馬在離中,癸酉丁辛坎用,庚丙鼠逢行坤位,己癸兔走東宮,丙壬午馬巽為風,乙己雞飛幹應。榖雨 立夏 小滿 芒種 甲戊壬子居巽,丁辛乙卯幹方,戊庚甲馬兌宮藏,癸酉丁辛艮向,庚丙子行離位,己癸兔走北方,丙壬午馬在坤岡,乙己酉歸震上。夏至 小暑 大暑 ...

日時柱推性情

以上五行 惰性參以命中所遇吉凶神煞斷之,大抵生旺者主長大,死絕者主小。若有煞臨,不在此限,又從煞上斷。若有克,則從所克之五行斷,又概取日時,上納音,看有克無克,並神煞所臨有氣無氣,斷其形狀 性情,無有不驗。又曰 推人性行,只在日時上,看本五行,不論納音。命若入格而逢生旺,主天性明白,遇物不逆,勸必應...