第四類 凡三門,說一切選擇
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v第一門 總論選擇( r( c( \" p" e)
w第二門 細分選擇條件
第三門 總結推用此書之事
梅文鼎 評- z( j) o3 w0 z0 \/ _+ m6
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一西域天文書補註二卷
此書與回回曆經緯度,及其演算法,共四卷。並洪武時翰林吳伯宗,李翀受詔,與回回大師馬沙亦赫馬哈麻同譯,而天順時欽天監正貝琳所刻也。餘嘗與友人馬德稱
儒驥處,見其全書。蓋今泰西天文實用,又本此書而加新意也。不知者,或謂此即天文實用,而反謂回回之旨竊其書,豈不陋哉。書首小序曰:此書亦有不驗之時,不可以其不驗,而遂廢此理。其言類有道者,非術數家所能及也。6
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一天步真原訂注
西士穆尼閣作天步真原,與曆書有同有異,其似異而實同者,布算之圖,對數之表。與曆書迥異。然得數無二,則雖異而實同也。若夫黃道春分二差,則根數大異。此謂誠異。然非測候之真,亦無以斷其是非。原書剞劂多偽,多不可讀,故稍為訂注,以待後賢論定。
一天學會通訂注# v9 l! n. \, c: [$ e/
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青州薛儀甫 鳳祚
本天步真原而作會通,以西法六十分通為百分,從授時之法,實為便用。然仍以對數立算,愚則以不如直用乘除為正法也。
以上二書,嚮從金陵老友顧文學於弢 昭 借鈔,續遇穎州劉行之子端
淑因 慨然欲校刻青州遺書,約 鼎 為之是正,以事不果。近承東藩樑鶴江先生 世勳
惠寄薛氏全書,則氣化遷流諸卷,俱已續刊矣。(穎州師弟之誼甚篤,若見刊本必喜,餘所訂注之處,亦亟欲與之相質,頃聞賜環之後,優遊林泉,而道阻且長,何時重晤,以遂茲懷。)
穆先生久居白門,吾友六合湯聖弘 鑊
與之狀況,言其喜與人言歷,而不強人入教,君子人也。儀甫初從魏玉山 文魁
主張舊法,後復折節穆公,受新西法,盡傳其術,亦未嘗入耶穌會中。當其刻書南教,鼎
方株守窮山,不相聞知。歲乙卯,晤馬德稱諸君,始知之。則其歸已久。至庚申,汪發若先生 燦
作宰緇川,託致一書,而薛先生方病革,遂未奉其回示。甚矣僻處之難為學,而深自悔其因循也。
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明譯天文書
天文書序 x g.j0 z o z d天理無象。其生人也。恩厚無窮。人之感恩而報天也。心亦罔極。然而大道在天地間,茫昧無聞,必有聰明睿智聖人者出。心得神會斯道之妙。立教於當世,後之賢人,接踵相承,又得上古聖人所傳之妙,以垂教於來世也。聖人馬合麻,及後賢輩出。有功於大道者,昭然可考。逮闊識牙耳大賢者生...
明譯天文書
j y7 l a h5 t d0 j9 f2 m 太陽太陰二星吉,太陽與太陰,或與五星三合六合則吉。相沖相會,並二絃相照則凶。i 1 c1 w x 水星遇吉星則吉,遇凶星則凶。若水星獨在一宮,與各星不相遇,則取所在宮分,並主星,為吉凶。f8 b y e7 1 b 第四門 七曜所屬陰陽5 h6 4 7...
明譯天文書
z7 e l.r6 其八,是人拿拄杖象上第二十九星,在陰陽宮第10度二十分,屬黃道南,系第一等星,有木土二星之性。其九,是人拿拄杖象上第三十七星,在陰陽宮第二度三分,屬黃道南,系第一等星,有木土二星之性。5 j1 o z.r2 e x 其10,是人拿馬牽胸象上第三星,在陰陽宮第八度,屬黃道北,系第一...