原文：辰戌醜未，最喜刑衝，財官入庫不衝不發——此說雖俗書盛稱之，然子平先生造命，無是說也。夫雜氣透幹會支，豈不甚美?又何勞刑衝乎?假如甲生辰月，戊土透豈非偏財?申子會豈非印綬?若戊土不透，即辰戌相沖，財格猶不甚清也。至於透壬為印，辰戌相沖，將以累印，謂之衝開印庫可乎?
徐注：財官入庫無衝不發之說，最為流俗謬談。衝者，克也，克而去之也。辰戌醜未，皆屬於土，同氣刑衝，最少妨礙。蓋餘支或因刑衝而損格破用，而會合而勢強，各支皆然，雜氣何獨有異?至於甲生辰月，透壬為印，以辰為壬水之根，被戌衝則根拔，不能謂無害，豈能因衝而發乎?足見俗說之無稽也。
原文：況四庫之中，雖五行俱有，而終以土為主。土衝則靈，金木水火，豈取勝以四庫之衝而動乎?故財官屬土，衝則庫啟，如甲用戊財而辰戌衝，壬用己官而醜未衝之類是也。然終以戊己幹頭為清用，幹既透，即不衝而亦得也。至於財官為水，衝則反累，如己生辰月，壬透為財，戌衝則劫動，何益之有?丁生辰月，透壬為官，戌衝則傷官，豈能無害?其可謂之逢衝而壬水之財庫官庫開乎?
徐注：財官屬土，衝則庫啟，亦囿於俗說。要知甲生辰月，僅水為庫耳，土乃本氣，乙為餘氣，皆非庫也。如土為用，衝則土動，豈能無礙?以乙木為用，衝則戌中辛金起而克木，亦非美事;若水木透幹，則根受其損，不透則本非可用之物，衝否殊無關係耳。
原文：今人不知此理，甚有以出庫為投庫。如丁生辰月，壬官透幹，不以為庫內之壬，幹頭透出，而反為幹頭之壬，逢辰入庫，求戌以衝土，不顧其官之傷。更有可笑者，月令本非四墓，別有用神，年月日時中一帶四墓，便求刑衝;日臨四庫不以為身坐庫根，而以為身主入庫，求衝以解。種種謬論，令人掩耳。
徐注：投庫入庫之說，皆由術者不講原理，以訛傳訛也。己用壬為財，逢辰則水止而不流，為財歸庫;丁用壬為官，逢辰為官投墓。亦有以歸庫投墓為吉者，逢衝反為不利，即使不宜墓庫，亦當雖求引化之方，非刑衝所能解也。倘墓庫在年日時支，有會合則以會合之五行論(如辰會子以水論，戌會午以火論)。全一方之氣勢，則以一方之五行論(如辰連寅卯同作木論，戌連申酉同作金論)。無會合連線，則以土論 。日臨四庫，如壬辰丙戌均作通根身庫。若丙辰壬戌，即非為身庫也。
原文：然亦有逢衝而發者，何也?如官最忌衝，而癸生辰月，透戊為官，與戌相沖，不見破格，四庫喜衝，不為不足。卻不知子午卯酉之類，二者相仇，乃沖剋之衝，而四墓土自為衝，乃衝動之衝，非沖剋之衝也。然既以土為官，何害於事乎?
徐注：癸生辰月，透戊土官星，逢衝不破格者，即因辰戌同氣，故少妨礙，並非喜衝也。十二支中以寅申巳亥之衝為最劇，以其為五行生地也。子午卯酉之衝，有成有敗，則以四皆敗地，亦是旺地。忌者衝而去之為成，喜者逢衝為敗，至於墓之衝，最少關礙。然有須注意者，人元用事是也。如辰中乙木，在清明後十日內，乙木餘氣猶旺，則乙木尚可為用，特與衝否無關係耳。
原文：是故四墓不忌刑衝，刑衝未必成格。其理甚明，人自不察耳。
徐注：四墓不忌刑衝，刑衝未必成格。此十二字最精當，幸閱者注意及之。
《子平真詮評註》第17章論墓庫刑衝之說
原文 辰戌醜未，最喜刑衝，財官入庫不衝不發 此說雖俗書盛稱之，然子平先生造命，無是說也。夫雜氣透幹會支，豈不甚美？又何勞刑衝乎？假如甲生辰月，戊土透豈非偏財？申子會豈非印綬？若戊土不透，即辰戌相沖，財格猶不甚清也。至於透壬為印，辰戌相沖，將以累印，謂之衝開印庫可乎？徐注 財官入庫無衝不發之說，最為流...
《子平真詮評註》第07章論刑衝會合解法
原文 刑者，三刑也，子卯巳申之類是也。衝者，六沖也，子午卯酉之類是也。會者，三會也，申子辰之類是也。合者，六合也，子與醜合之類是也。此皆以地支宮分而言，系對射之意也。三方為會，朋友之意也。並對為合，比鄰之意也。至於三刑取廡，姑且闕疑，雖不知其所以然，於命理亦無害也。徐注 三刑者，謂子卯相刑，寅巳申相...
《子平真詮》第07章論刑衝會合解法免費算命
原文 刑者，三刑也，子卯巳申之類是也。衝者，六沖也，子午卯酉之類是也。會者，三會也，申子辰之類是也。合者，六合也，子與醜合之類是也。此皆以地支宮分而言，系對射之意也。三方為會，朋友之意也。並對為合，比鄰之意也。至於三刑取廡，姑且闕疑，雖不知其所以然，於命理亦無害也。徐注 三刑者，謂子卯相刑，寅巳申相...