餘氏族譜摘要
(一)摘自《蒙古源流――餘氏譜序》
餘氏啟祖序
從來山發於崑崙，山以崑崙為祖也;水發於星漢，水以星漢為祖也。而人本乎祖，詎可昧所由來乎!如我祖奇渥溫蒙古郡古北夷人也，今華夏而起於朔漢，初號蒙古，帖木真出焉，因物命名，因名呼姓，至世祖忽必烈滅宋襲統，混一寰宇，文臣武將大闡嘉猷，民物安康，元盛之初，莫盛於斯矣。繼世祖而王者二人，一名鐵子高，娶潘氏，生一子名木鍵，元封兩平王后封殖湖廣，諡曰顯宗;一名鐵子林，取岳氏，生二子，名木真，木耳均為元朝皇帝。又有太子真金諡曰裕宗，系同祖弟也。垂拱而治善於守成。厥後武宗、仁宗相繼而王，寬明仁厚，忠信愛人延視不絕，我祖亦愈有光焉。迨後，木鍵之子九子十登科，不意紅巾賊亂，改鐵為餘，四散各處，其所改之意，又非一二語所能悉馨其源流也，是序。
明朝貢生 朝宗記
改鐵為餘何也
竊謂河山有更改，民事有變遷，理勢之必然也;不意元至順帝，耽於酒色，怠荒治政，朱洪武應運耍興，電掃濠滁，飛龍建業，我代鐵氏子孫，又被紅巾賊亂，兼之奸臣聽信奸臣之言，凜凜有誅九族之意，十進士從皆懼禍陷，竊負而逃西川，改鐵姓為餘，餘字萬代不改，行至瀘州衣錦鄉鳳錦橋，人多影大，難以同行，乃聯詩合對，各散四方，詩曰：
本是元朝宰相家，紅巾賊亂入西涯。
瀘陽岸上分攜手，鳳錦橋頭插柳杈。
否泰是天還是命，悲傷思我又思他。
十人十別歸何處，散時猶如浪卷沙。
餘字更無三兩姓，一家分作萬千家。
詩對即竣，十人灑淚沾襟，誓曰：自改鐵為餘，而後世世子孫，俱要相認，不可以骨肉視為路人。秀一公乃歸江南，奉剌皇后祖母之春秋，名號殊無足異也，但潘氏祖母墳上獨生茅草，更姓曰餘又何疑焉?所以，或富或貴，或貧或賤，縱語音殊途，省屬不一，究其端的確是九子十進士之苗裔也，況餘字無二，豈上下邳郡屬而復有戶支者乎?如有一人不相認者，身生白癩喪黃沙。嗟夫：後這視今，由今視昔，世世子孫，其恪遵毋違，分時全序。
(二)
始祖鐵木健與天元成宗同祖也成宗出主中華一統天下大封同難健祖為湖廣麻城縣分割為業居縣治東地名五風領四十無子致意好善樂施有一仙人變作癩僧乞齊就食三年祖不知是仙人假作常興之遊每飯同席三年之久而我祖心無倦怠一日將去臨行時祖依依不捨即捧茶贈與僧作送行僧接樽後在頭上摸白癩在茶中轉與祖飲祖嫌秩蜀未飲向身後傾之地下即起祥光僧隨光而去祖驚惶欲問其故僧在空而言吾與爾共遊草壩上見一牛滾凼即在此處改定寅山申向葬後必生九子十進士後即當改姓祖問曰當改何姓僧說鐵去一失而僧不見祖即望空而拜健祖母潘氏骨骸葬於其所未幾載續生四子名曰秀一秀二秀三秀四張氏死後葬放潘母側娶(洪)生根五根六根七根八根九一女招婿入贅名根十兄弟十人皆朝中進士出四太守五尚書到順宗時大元氣數已盡天下大亂洪武軍超滅元而為明兄弟十人棄官避難逃入四川瀘陽地恩仙人與父遺訓命吾們當鐵去一失改姓乃即改鐵為餘提詩一首分離各地秀一二三四在內江縣根五六在青神縣根七在健為縣根八在富順縣根九十在榮縣秀二祖子餘星登洪武進士任史部尚書秀三祖子餘金亦登進士任陝西檢事秀四祖子餘萬亦登進士光祿祿事少卿根八祖子餘瑛亦登進士其詹纓裕世者餘星登祖十五代孫天啟入瀘陽大田角中嘴上後死葬於內江清涼寺餘順去來還故修譜只序於餘順祖以下之人焉順祖生大明崇禎八年乙亥公元2023年有365年
粵稽吾始祖原流本姓鐵肇自湖廣省麻城縣孝感得仙人指點陰穴葬後開祥果不逾代而鐵木健乃生九男一女取名曰秀一二三四張氏祖母所生根五六七八九一婿取名曰根十黃氏祖母所生一們人財俊秀為官同家十人遊進士出身後做四太守五上書一位侍郎黼黻皇獻德高社稷功赫天府雷鳴誰不貴其籍甚不意紅巾賊擾亂又被奸臣誹謗將有荊軻甚匕族之患焉於十人統家藕負而逃四川行至瀘陽鳳錦橋人多影大難以一路改鐵為余余字萬代不該於是聊詩十句誓咒二語作證四散各處大明時富順餘家場柃紳代出功名燦然宛然前輩家風后經兵十離九空歸籍者百無一二迨本朝定鼎老成凋謝譜序淪亡只見雲縣龍灘場有根九墳墓在此碑誌朗然後有大石牌坊一架將十人之名號關御照然記載年深月久人往風微我等不知誰氏之裔也不過睹物心思感鬆楸之寂寞對明動念嘆水木之悠長於是合族公議修立宗祠一以妥先靈於春秋亦以吾倫記予後代甚盛典也但爾大啟巨集圖遠創約費兩仟餘金裘非百鎰不能成蜜非眾花不能讓故丸遐洲縣傳書送簿處處訪尋各各通知非是本家不敢冒認若是同宗母得指推延彼此神 甚幸遐邇
十人分手詩十句
本是元朝宰相家 紅巾擾亂入西涯 瀘陽岸上分攜手
鳳錦橋邊折柳丫 否泰是天皆是命 悲傷思我又思他
餘家原無三兩姓 一家化作千萬家 十人誓願歸何處
如夢雲遊浪推沙
十人分手誓咒二語
後世子孫若有不認本家者罰一石二斗來喇
十人分手落地
一支在瀘陽 一支在嘉定 一支在榮縣
一支在漢洲 一支在資陽 一支在富順
一支在華陽 一支在內江 一支在敘洲府
嘗開一代之心必有一代之人所有周之與也自元朝鐵木健所生九男一女十進士做太守上書時是在明朝推翻彼奸臣咒本受害一個朝代多是327年左右大約是16代人以上吾祖受害流落到四川內江東鄉居住改名曰餘鎮，餘鎮大約生於清朝崇德後順治前期十二月二十五日辰時在川西道餘朝先生於公元2023年康熙12年甲寅歲內江東鄉新店子爛泥勾生長人氏餘朝先幾歲時又遷移川南敘洲府生餘朝欽，餘朝欽生於2023年是康熙20年壬戌歲三月十七辰時在敘洲府紅合鄉都快鋪陳家灣生長人氏後又生餘朝舟因餘朝舟年幼病故後餘鎮故葬於內江餘朝先後又彼離亂朝先朝欽弟兄同逃避難來到瀘州安賢鄉七裡上觀音寺坎下長堰土門子幸遇劉肇其基以至姬嗣開其基業幫扶況一世三十年八百何其大而且久乎正所謂債之厚者流光根之深者枝自茂不虛言矣
至今寤思 吾始祖郎
朝先自至長堰中咀上建立開基田園阡陌立字輝煌又所生三子繼乾繼坤繼選以承先業以開後人其艱難建守之意即較之周氏公劉姬嗣何多讓焉今玄孫感恩不敢忘情恐世遠年滅自或各祖宗之名號而尊卑莫辨或亂共蒂之族黨而倫親否不分也念慮及此一則欲使祖公之來由蹤跡無體一則欲覺後人之披拭莫忘故具一族譜書名定號無一混淆以永傳於千古焉耳是序
立用安排
前二十輩朝繼弘志在 萬正國學成
廷鳳占兆瑞 顯耀子發榮
後二十輩開文運啟 崇原應紹興
永遠登明德 光前裕後昆
希餘氏後裔在2023年後每45年請清排入譜在2023年後250年後請有高科學土者請同宗共義立用字輩以免後裔用不混淆
從康熙12年餘朝先出生後康熙還有49年雍正13年乾隆60嘉慶25光緒30年咸豐11年同治13光緒34宣統3年中華民國38中華人民共和國是2023年起
共和之年五十春 只恩進代思恩情
如是不知同綠水 睹卷目譜原是根
分各祖墳墓字穴
鐵木健黃氏張氏墳墓俱在湖廣
餘 鎮趙氏墳墓在內江有牌坊一架在爛泥溝
餘朝先劉氏朝先享年七十八壽亡於辛未年五月初一巳時下南道瀘州安聖鄉七裡上土門子下長堰中咀身故墳墓壙咀上餘朝欽亡於壬申年十二月初八日申時仍在長堰中咀身故墓壙咀上
周氏族譜姓名測試
周姓族譜的譜序 1 非其本姓所寫的譜序。明初就一批著名文學家為江西吉水周氏家譜寫序。如 解縉的 吉水桑園周氏族譜序 楊榮的 周氏族譜序 此譜為明初翰林院編修周敘重修 金幼孜的 周氏族譜序 此譜為明初大理寺少卿周彥奇 國子監博士周歧鳳重修 清朝中葉，錢大昕撰的 周氏族譜序 它介紹了明代上海周氏與清代嘉...
黃氏族譜姓名測試
黃姓譜牒源起於何時，史籍中沒有明確記載，傳說早在商朝，便有陸終第四十四代孫黃成德，創修最早的黃氏宗譜傳後。黃成德的第十一世孫黃飛虎，因逃避商紂王迫害而改從母姓 王 氏。後黃飛虎曾孫黃愛輔 黃愛弼等以家藏譜牒上呈周武王，得以複姓 黃 氏。商周時期，黃國已是一個獨立的小邦，作為一個國家，已有專門記錄黃國...
陳氏族譜姓名測試
陳姓族譜等級觀念森嚴。對於那些曾任高官顯宦，封妻廕子，榮宗耀祖者，往往大書特書，惟恐不詳盡，而對一般的陳姓子弟，僅寫上姓名，沒有其他介紹。陳姓視耕讀為正業，對其他職業採取鄙視態度，如對經商者，即使擁資鉅萬，經營有方，族譜上也是隻錄其姓名，不提成就，更無讚譽之辭。同是死亡，因身份不同，稱呼也就不同，有...