談國學讀儒讀道讀易經

2022-08-04 20:16:10 字數 1479 閱讀 2718

『四十歲前,我接觸儒家種思想,四十歲後開始專注道家種思想,五十歲後學習易經』作為位參與百家講壇錄製的臺灣學者,哲學系傅佩榮教授臺灣大學近年來不斷在大陸傳播哲學和生活,憑藉其獨特的見解和生動有趣的語言,深受大陸觀眾的喜愛。昨天,傅佩榮應邀在南京發表演講,並在江寧白家湖旁的酒店接受了我們記者的獨家採訪。

父親在我心中留下了一座「燈塔」

在臺灣和大陸,每年有200天的時間發表各種演講,從文化中心到學校,從行政機關到協會,都留下了傅教授的數字和足跡。他關於「哲學與生活」的講座經常爆滿。昨天,他從臺北直飛南京僅一天。今天,他已經在飛往烏魯木齊的飛機上了。傅佩榮非常精力充沛。他說原因來自他心中的「燈塔」。傅佩榮告訴記者,2023年,他的父親從上海來到臺灣,負責沿海島嶼的燈塔管理。「巧合的是,當我長大後,我被臺灣輔仁大學哲學系錄取,主修哲學。事實上,哲學就像一盞燈,指引著人生的方向

傅佩榮說他首先接觸到西方哲學,後來在漢學大師先生方東美的影響下,他有機會接觸到傳統文化,然後轉向哲學,「有人認為沒有哲學,只有思想,這是一種誤解。哲學是如何從人類相似的經驗中提煉出一種智慧,而智慧首先必須是完整的和基本的。我認為在這一點上,東西方的智慧是相互關聯的。」

談到兩岸演講的不同感受,他說,他主要在大學裡演講,「臺灣學生聽了演講後會問很多問題,這常常讓我無法走下講臺,大陸學生很少提問。」

漢學要受益十年才能為人所知

幾年前,隨著百家講壇的推廣,民間掀起了一股漢學熱潮,這傅佩榮認為這很正常,「漢學的發展必須經歷三個階段:普及推廣、經典回顧、經典與實踐相結合。近幾年來漢學的普及,實際上是**向公眾普遍宣傳的一個階段。現在,漢學熱已經消退,是時候回顧經典了。在這個過程中,我們應該回歸經典,如儒家,道家。」

他認為,這三個階段的跨度可能會持續10年左右,「因為現在

三、四歲的孩子開始學習漢學。只有在十年後成長起來,漢學才能進入第三階段。那時,漢學才能真正融入人們的生活,與實踐相結合,產生其真正的影響和作用。這樣我們才能真正受益。」

「你想從古代古典國學學學學什麼?我認為與人接觸、做人是原則。但是,古代的古典必須和現代生活經驗相結合重新解釋,所以請注意古典只能是教條。」作為臺灣的學者次去了「百家講壇」,說了「孟子的智慧」,在大陸幾乎說了「孔孟老莊」。記者問他在這四個先賢中喜歡哪一個?他馬上說:「我崇拜孔子。我喜歡莊子。」。

《易經》**「變化」的是非。

傅佩榮我告訴記者,新作《易經入門》剛剛出版。從儒家到道家,再到易經,他想告訴大家。普通人也應該繼續這個軌跡。「個人來說,到了30歲應該多讀儒家。強調個人和人的關係,成為好的社會就好了。對於年輕人儒家這樣的鼓勵是必要的。到了40歲,事業上會有失敗。和人交往也不愉快。這個時候應該讀一下道家。到了50歲,很多人完成了一項事業。這個時候的決策非常重要。所以,《易經》學習做人的道理是很好的。

眾所周知,「易經」是神祕而知性的,但是會讓人聯想到迷信和占卜。這是誤解。「易經」是「變化」內容分為義理和象的數量兩部分。義理教我們如何做人處理事情。用象的數量來揭示變化的趨勢。

關於「易經」的現實意義,他強調:「不要把占卜當作投機性的手段來接受,而是作為思考方法,對於現在的狀況,看各方面的資訊,睜開心靈的眼睛是必要的。」。

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