第六十四卦：《未濟卦》
未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
【白話】《未濟卦》象徵事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到對岸了，卻浸溼了尾巴，則沒有什麼吉利。
《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。
【白話】《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相剋，象徵著未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。
初六，濡其尾，吝。
【白話】初六，小狐狸渡河時被水浸溼了尾巴，會有麻煩。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知極也。
【白話】《象辭》說：「小狐狸渡河時被水浸溼了尾巴」，說明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。
九二，曳其輪，貞吉。
【白話】九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道可以得到吉祥。
《象》曰：九二貞吉，中以行正也。
【白話】《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
六三，未濟，徵凶，利涉大川。
【白話】六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有凶險，但有利於渡過大河急流。
《象》曰：「未濟，徵凶」，位不當也。
【白話】《象辭》說：「事情未完成，急躁冒進去遠行，有凶險」，說明此時所處的位置不當。
九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞於大國。
【白話】九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰鬥終於得到了勝利，被封為一個大國的諸侯。
《象》曰：「貞吉悔亡」，志行也。
【白話】《象辭》說：「堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失」，說明實現了建功立業的志向。
六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。
【白話】六五，堅守正道或獲吉祥，沒有什麼悔恨；這是君子所具有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以獲得吉祥。
《象》曰：「君子之光」其暉吉也。
【白話】《象辭》說：「君子所具有的美德的光輝」，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能獲得成功，光彩煥發，得到吉祥。
上九，有孚於飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。
【白話】上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閒自得地飲酒作樂，沒有什麼災禍；縱情濫飲，被酒淋溼了頭，則說明過分信任他人，將會損害君子的正道。
《象》曰：「飲酒濡首，亦不知節也。
【白話】《象辭》說：「縱情濫飲，被酒淋溼了頭」，這樣喝得醉醺醺的，就會誤了大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。
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易經 第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下
易經 第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下 未濟 亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。彖曰 未濟，亨 柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利 不續終也。雖不當位，剛柔應也。象曰 火在水上，未濟 君子以慎辨物居方。初六 濡其尾，吝。象曰 濡其尾，亦不知極也。九二 曳其輪，貞吉。象曰 九二貞吉，中以行正...
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易經六十四卦
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