戌土:
戍為季秋,節是農曆九月。戍為火庫,所有的鈍鐵頑金都要靠它鍛鍊成器。
戌為燒原。戍的月份是深秋九月,那時草木枯萎,農家燒草而耕,加之戍屬土,所以有燒原之名。
戌所對應的類象:為虛土、為窯洞、加油站、變壓器、變電所、油房、油庫、礦山、山洞、天門、命門、宰殺之地、監獄、牢房、看守所、刑場、法場、殯儀館、墳墓、寺觀、崗嶺、有香火之地等。
戍土所對應的身體部位:腿、命門、踝足、胃、**、肌肉等。
戍所對應的數:1、5、6、9、11。
戌象:燥土、窯冶、爐、槍彈、軍火、牢獄、刑法、墳墓、崗嶺、古物、廟宇、加油站、電站、學校、編輯部、影院、鬧市、市場、歌舞、色情、網際網路、建築、高樓、建材、化工、數學;於人體為心、心包、命門、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足;動物為:狼、狗、豺。
戌為雲。分野:原文:戌屬徐魯。意譯與解說:戌屬西北,分野應在陝西、甘肅、新疆。
另辰戌醜未四支雖各有分野,但土屬**,所以其分野均兼河南、湖北中原之地。人品:戌為僧道、獄吏。
總類:原文:戌為土,為山崗、墳墓、積土、穢所、牢獄、營寨、寺觀,為屠、下賤、孤寒,為詐偽侵欺,為足腿、命門、磚瓦、鞋履、枷、鎖鑰、磁盆、葫蘆,為麻、五穀、田螺,為犬狗、豺狼。
意譯與解說:戌土旺相為城廓、山崗、寺觀、營寨、牢獄;死囚為墳墓、穢所、積土、僕室、浴室、虛堂;加勾陳為牢獄,加四季臨干支上為牆垣,乘蛇加巳午為窯冶,壬癸日乘白虎發用為墳墓,乘玄武加寅為坑廁,甲日加寅為墳墓損壞;戌加壬癸日主牆倒。戌土旺相,於人旺相為軍人、皁隸、獵人;休囚則為僧道、小童、奴婢。戊乘天空加子午為舅翁,戊加申為兵卒,戌乘朱雀為官吏,戌加太歲、月建為官貴,戌乘天后為長者,戌乘白虎克日為盜賊,戌乘玄武為乞丐,戌乘太常、勾陳加辰(按:指日支而非指辰土)主官長,戌加亥為小廝,戌乘六合加干支上為聚眾。一說乘勾陳為聚眾,不如乘六合貼切。 在物旺相為禮服、印、軍器;休囚為鞋、鋤、鎖鑰、碓磨等;乘玄武帶刑為枷鎖,乘勾陳加申酉為石,乘太常為印綬。
在姓為魏、王、魯、徐、倪、婁。凡土旁、足旁之類皆是。
戌:為陽土,處十二支第十一位,在人元用事內中藏有辛金,戊土本氣、丁火墓氣,它的內在氣息複雜而易發生變化,從洛書九宮中,辰與戌處乾、巽相卦之位,乃掌天門與地戶,天地相交之後,方能化生萬物,辰為水之庫,而戌為火之庫,水火是大自然的主要氣息,主寒燥枯溼,氣息交媾後則四時五行之氣皆長,它的氣息結構原理較醜、未複雜,作用與對命主的影響力也大於醜未,醜未代表人、事的生死之地,而乾巽則代表天地的生死之氣,天地不交,則何來人焉。乾宮之戌順行交於坎位之子,乃至寒之所,則能潤澤天地。巽宮之辰順行於離交於午位,乃至陽之精,普照萬物,均為化生交媾之象,逆則脆西金,培東木,金神無存,乃太極反克之法。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內,在戌中辛金為西方餘氣居左,戊為寄生之土為本氣居中,丁火為墓氣居右,在戌中所藏的辛金為氣態形式,丁火也為氣態形式,只有戊土本氣為固態形式,它們在命運中與它支的合克就會形成一個質的變化,對於人的吉凶有很大的影響。因為如以固態的形式出現它可埋金、脆金與制水,而以氣態的形式出現它則為金之餘氣,納水養木而存財。在命局結構中,由於它為「墓庫」則有存藏隱氣的特性,是五行的儲存之處,隨命局的順逆與溼燥而隨意取用,凡得水氣的調配均有一點作為,凡遇火氣滋長,均多起倒,這是因為墓中之金受損之故,它與辰墓略有區別,辰中乙木乃東方之餘氣,但辰中有癸水,能潤土培木,所以乙木之氣不滅。而戌中辛金雖為西方之餘氣,但中藏丁火有滅金之險,必賴水之滋養方才助長之氣,這也是「金神格」的論斷關鍵所在。所以辰中乙木易破土而出,戌中辛金易土重而埋或有遇火而焚之憂,在論斷中不可不分。戌在《河圖》的離位,位於正南方,屬於盛夏時節,氣息燥烈可想而知,遇水或順行方能調節於炎烈之中,而成為既濟之象,凡生九月或曰支坐戌之命,均要水之調節,方有富貴之氣,不然必生偏枯之氣,而終身無為也。戌土由於有辛金與丁火的氣態在庫中間活動,對於命局的結構與歲運的執行方向就有了一定的要求,命局喜暖則逆行又上,金變成財,則有富裕之氣,命局喜溼,則順行而去,金財生水官,而官貴之氣舒。如方向相反,則終身無為。戌為燥土,本性好動,氣專息強,個性特點突出。戌年或九月生人,敏捷多智、顧家守財、忠實可靠、仗義重情、對朋友大方、對家庭顧全、做事大膽、想象豐富、能吃苦耐勞、艱苦奮鬥、但職業易變、一生易近官貴,人緣佳、誠信度高、但個性好強、自尊心面子思想重,有遠大志向。
戌為「燒原」是深秋之九月,時值草木枯萎之季,農家燒草而化肥,然後開始耕種,戌又為火之墓,火能生土滅金,會成毀壞之象,戌與卯相會,正應火燒原野之象,這是秋天的枯草被焚時的景象,形成「春入燒痕」而枯草成潤之象,所以來年定有好的豐收,其人緣佳,為人謙和,定得貴人相助而四方進財。
在四墓之中辰戌相沖之氣對命主的損害大於醜未相沖,辰中乙、戊、癸與戌中辛、丁、戊,相交後,辛傷乙,癸傷丁、庫氣皆毀,因為辰乃木之餘氣,戌乃金之餘氣,餘氣的力量均比較強,衝則受損也重,裡面所藏的金木皆不能取用。而醜未中雖藏金木,均為它們的墓氣,水火為餘氣,但墓氣中的土有調節火水的作用,而金木能得寄養,實際為水火相交,於墓氣的損傷相應就要小點。辰戌則不然,為餘氣正衝,則對於水、火的影響要小點,對於餘氣的損傷就要大一點,加上水火本有既濟之功,所以損傷又要小一點了。在相沖與克之中,損傷最大的就是兩行實力相差不多,而處對峙狀態兩行,如果一力大一力小,則損傷之力就相應小多了,這是弱不與強斗的原理,又好比太極拳的「引勁落空」理論,所以才有李後啟先生的「水火交戰金受傷」的命學理論。
十二地支最深刻解讀
十二地支最深刻解讀之:巳
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戌土 戍為季秋,節是農曆九月。戍為火庫,所有的鈍鐵頑金都要靠它鍛鍊成器。戌為燒原。戍的月份是深秋九月,那時草木枯萎,農家燒草而耕,加之戍屬土,所以有燒原之名。戌所對應的類象 為虛土 為窯洞 加油站 變壓器 變電所 油房 油庫 礦山 山洞 天門 命門 宰殺之地 監獄 牢房 看守所 刑場 法場 殯儀館 ...
十二地支最深刻解讀之 巳
巳火 巳為孟夏,節令為農曆四月,這時巳火更旺。巳為大驛。所謂的大驛,就是人煙密集,道路通達的地方。因為巳裡面藏有丙火 戊土,加之巳下面的一個地支又是午馬,所以用大驛作巳的象徵。火所對應的類象 為匯聚人煙之所 為小城鎮 為道路 為寺觀 樓臺之象。巳為蛇 為手術刀 為煙火 香菸等。巳火所對應的身體部位 ...
十二地支最深刻解讀之 亥
亥水 亥為乾卦,六陰,這時一片白雪,土到此不暖,金到此會生寒氣。亥屬水,象五湖歸聚的地方。亥為懸河。天河之水,奔流不回,所以稱懸河 亥為天門,亥又屬水,懸河之象非常明顯。亥對所對應的身體部位 頭 腎囊 血液 泌尿系統等。亥所對應的數 1 4 6 10 12 水所對應的類象 為寺院 為水地如江 河 湖...