休囚繫乎運,尤系乎歲,戰衝視孰降,和好視孰切。
原注:日主譬如吾身,局中之神,譬之舟馬引從之人,大運譬所到之地,故重地支,未嘗無天干。太歲譬所遇之人,故重天干,未償無地支。必先明一日主,配合七字,權其輕重,看喜行何運,忌行何運。如甲日以氣機看春,以人心看仁,以物理看木,大率看氣機而餘在其中。遇庚辛申酉字面,如春而行之於秋,新伐其生生這機,又看喜與不喜,而行運生甲伐甲之地,何斷其休咎也。太歲一至,休咎即顯,於是詳論戰沖和好之勢,而得勝負適從之機,則休咎瞭然在目。
任氏曰:富貴雖定乎格局,窮通實系乎運途,所命好不好運也。日主如我之身,局中喜神用神是我所用之人,運途乃我所臨之地,故以地支為重。要天干不背,相生相扶為美,故一運看十年切勿上下截看,不可使蓋頭截腳。如上下截看,不論蓋頭截腳,則吉凶不驗矣。
如喜行木運,必要甲寅乙卯,次則甲辰、乙亥、壬寅、癸卯:喜行火運,必要丙午丁未,次則丙寅、丁卯、丙戌、丁巳;喜行土運,必要戊午、己未戊戌、己巳,次則戊辰己丑;喜行金運,必要庚申辛酉,次則戌申、己酉、庚辰、辛巳;喜行水運,必要壬子癸亥,次則壬申、癸酉、辛亥、庚子。寧使天干生地支,弗使地支生天干;天干生地支而蔭厚,地支生天干而氣洩。
何謂蓋頭?如喜木運而遇庚寅辛卯,喜火運而遇壬午癸巳,喜土運而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未,喜金運而遇丙申丁酉,喜水運而遇戊子己亥。何謂截腳?如喜木運而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳,喜火運而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥,喜土運而遇戊寅、乙卯、戊子、己酉、戊申,喜金運而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子,喜水運而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。
蓋幹頭喜支,運以重支,財吉凶減半;截腳腳喜幹,支不載幹,則十年皆否。假如喜行木運,而遇庚寅辛卯,庚辛酉為凶運,而金絕寅卯,謂之無根,雖有十分之凶,而減其半。如原局天干有丙丁透露,得回制之能,又減共半,或再遇太歲逢丙丁,制其庚辛,則無凶矣。寅卯本為吉運,因蓋頭有庚辛之克,雖有十分之吉,亦減其半。如原局地支有早點酉之衝,不但無吉,而反凶矣。
又如喜木運,遇甲申乙酉,木絕於申酉,謂之不載,故甲乙之運不吉。如原局天干又透庚辛,或太歲幹頭遇庚辛,必凶無疑所以十年皆凶。如原局天干透壬登,或太歲幹頭逢壬登,能洩金生木,則和平無凶矣。故運逢吉不見其吉,運逢凶不見其凶者,緣蓋頭截腳之故也。
太歲管一年否泰,如所遇之人,故以天干為重,然地支不可不究,雖有與神之生克,不可與日主運途之衝戰。最凶者天剋地衝,歲運沖剋,日主旺相雖凶無礙,日**必罹凶咎。日犯歲君,日主旺相無咎,日主休囚必凶;歲君犯日,亦同此論,故太j宜和,不可與大運一端論也。如運逢木吉,負逢木反凶者皆戰衝不和之故也。依此而推 ,則吉凶無有不驗矣。
庚辰 丁亥 庚辰 丁丑
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
庚辰日地,生於亥天干丁火併透,辰亥皆藏甲乙,足以用火。初運戊子己丑,晦火生金,未遂所願。庚運丙午年,庚坐寅支截腳,天干兩丁,足可敵一庚,又逢丙午年,捷。s下知縣,寅運官資頗豐;辛卯截腳,局中丁火回克,仕至郡守;壬辰水生庫根,篤壬申年,兩丁皆傷,不祿。
乙未 戊子 庚辰 丁丑
丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
庚辰日無,生於子月,未土破子水,天干木火,皆得辰未之餘氣,足以用木生火。丙運入泮。癸酉年行乙運,癸合戊化火,酉是丁火長生,均以此年必中,殊不知乙酉截腳之木,非木也;實金也。癸酉年水逢金生,又在冬令,焉能合戊化火?必克丁火無疑酉中純金,乃火之死地,陰火長生之說,俗傳之謬也;恐今八月又建辛酉,局中木火皆傷,防生不測之災。竟卒於省中。
戊子 乙卯 丙寅 丁酉
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
丙寅日元,生於卯月,木焱工旺,土金皆傷,水亦休囚。運丙辰丁巳,遺業消靡戊午己未燥土,不能生金洩火,經營虧空萬金,逃出外方;交庚申辛酉運,竟獲居奇之利,發財十餘萬。
丙申 癸巳 丙午 甲午
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
丙午日元,生於巳月午時,群比爭財,逼幹癸水。初運甲午刃劫猖狂,父母早亡;乙未助刃家業敗盡;交丙申丁酉,貧乏不堪,交戊戌稍能立腳。
何為戰?
原注:如丙運庚年,謂之運伐歲。若日主喜庚,要丙降,得丙者吉,日主喜丙,則歲不降運,得戊己以和為妙。如庚坐寅午,丙之力量大,則歲運亦不得不降,降之亦保無禍。庚運丙年,謂之歲伐運,日主喜庚,得戊己以和丙者吉;日主喜丙,則運不降歲,又不可用戊己洩助庚。若庚坐寅午,丙之力量大,則運自降歲,亦保無患。
任氏曰:戰者克也。如丙運庚年,謂之運克歲,日主喜庚,要丙坐子辰,庚坐申辰,又局中得戊己洩丙,得壬癸克丙則吉;如丙坐午寅,局中又無水土製化,必凶。如庚運丙午,調之歲克運,日主喜庚則凶,喜丙則吉,喜庚者要庚坐申辰,丙坐子辰,又局中逢水土製化者吉,反此必凶,喜丙者依此而推。
辛卯 甲午 丙辰 庚寅
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
丙火生於午月,旺刃當權,支全寅,卯,辰,土從木類,庚辛兩不通根,初交癸巳壬辰,金逢生助,家業鐃裕,其樂自如;辛卯金截腳,刑喪破耗,家業十敗**。庚運丙寅年克妻,庚坐寅支截腳,丙寅歲克運,又庚絕丙生,局中無制化之神,於甲午月木從火勢,凶禍連綿,得疾而亡。
辛卯 甲午 乙卯 乙酉
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
乙木生於午月,卯酉緊衝日祿,月幹甲木臨絕,五行無水,夏火當權洩氣,傷官用劫,所忌者金。初運壬辰癸巳,印透生扶,平順之境;辛卯運,惟辛酉年衝去卯木,刑喪克破,至庚運丙寅年,所忌者金,而丙火克去之,局中無土水洩制丙火,又火逢生,金坐絕,入泮,得舒眉曲也。
何為衝?
原注:如子運午年,謂之運衝歲,日主喜子,則要助子,又得年之幹頭,遇制午之神,或午之黨多,幹頭遇戊甲字者必凶。如午運子年,謂之歲衝運,日主喜午,而子之黨多,幹頭助子者必凶;日主喜子,而午之黨少,幹頭助子者必吉,若午重子輕,則不降,亦無咎。
任氏曰:衝者破也,如子運午年,謂之運衝歲。日主喜子,要幹頭逢庚壬,午之幹頭逢甲丙,亦無咎;如子之幹頭遇丙戊,午之幹頭遇庚壬,亦有咎。日主喜午,子之幹頭逢甲戊,午之幹頭遇甲丙,則吉;如子之幹頭遇庚壬,午之幹頭逢丙戊,子之幹頭遇甲丙,則吉;如午之幹頭遇丙戊,子之幹頭遇庚壬,必凶。餘可類推。
何為和?
原注:如乙運庚年,庚運乙年則和,日主喜金則吉,日主喜木則不吉,子運丑年,醜運子年,日主喜土則吉,喜水則不吉。
任氏曰:和者合也。如乙運庚年,庚運乙年,合而能化,喜金則吉,合而不會,反為羈絆,不顧日主之喜我,則不吉矣。喜庚亦然,所以喜庚者必要木金得地,乙木無根,則合化為美矣,若子醜之合,不化亦是克水,喜水者必不吉也。
何為好?
原注:如庚運辛年,辛運庚年,申運酉年,酉運申年,則好。日主喜陽,則庚與申為好,喜陰,則辛與酉為好,凡此皆宜類推。
任氏曰:好者,類相同也。如庚運申年,辛運酉年,是為真好,乃支之祿旺,自我本氣歸垣,如家室之可住,如庚運辛年,辛運庚年,乃天干之助,如朋友之幫扶,究竟不甚關切,必先要旺運通根,自然依附為好。如運無根氣,其見勢衰而無依附之情,非為好也。
通神論
一、天道
二、地道
三、人道
四、知命
五、理氣
六、配合
七、天干
八、地支
九、干支總論
十、形象
十一、方局
十二、八格
十三、體用
十四、精神 十
五、月令
十六、生時
十七、衰旺
十八、中和
十九、源流
二十、通關
二十一、官殺
二十二、傷官
二十三、清氣
二十四、濁氣 二十
五、真神
二十六、假神
二十七、剛柔
二十八、順逆
二十九、寒暖
三十、燥溼
三十一、隱顯
三十二、眾寡
三十三、震兌 三十
四、離坎
六親論
一、夫妻
二、子女
三、父母
四、兄弟
五、何知章
六、女命章
七、小兒
八、才德
九、奮鬱
十、恩怨
十一、閒神
十二、從象
十三、化象
十四、假從
十五、假化
十六、順局
十七、反局
十八、戰局
十九、合局
二十、君象
二十一、臣象
二十二、母象 二十
三、子象
二十四、性情
二十五、疾病
二十六、出身
二十七、地位
二十八、歲運
二十九、貞元
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