元神是一種特殊的「靈魂」，人的「元神」就是**於「神」的世界，所以人的「元神」跟「神」一樣，是神聖、純真、善良的。
人是「天地合氣」所產生的
要養生，必須先認識「生命」的內涵。
道醫對生命的認識與西醫有相當大的不同，西醫認為人的生成是父親的精子與母親的卵子結合成受精卵，然後形成胚胎，在母親的子宮裡生長，懷胎十月，呱呱落地。
道醫的《黃帝內經》認為人是「天地合氣」所產生的，「天」屬於無形，「地」屬於有形，所以人生命的組成中就包含「天的成份」與「地的成份」：
1、「地的成份」
人後天所產生「有形」的身體。
這部份與西醫相同，包括五臟、六腑、四肢、百骸;
2、「天的成份」
人先天所產生「無形」的成份。
這部份是西醫無法研究的，包括神、魂、魄、氣、命門、三焦。
道醫認為生命中最重要的三個成份精、氣、神，合稱為「生命三寶」：
1、「精」：是有形的，是人體的「精華物質」，包括陰精與血液;
2、「氣」：是無形的，相當於「能量」，是生命活動的**;
3、「神」：是無形的，就是「元神」，是生命真正的主宰。
「元神」護衛生命的能力最強
「精」、「氣」、「神」為什麼稱為三寶?有什麼價值呢?增加本命元辰「生命三寶」可形成多層保護屏障，護衛生命。
「精」的護衛能力相當於西醫免疫系統(直接消滅入侵者)和神經與內分泌系統(調節體內環境);
「氣」在體內不斷的迴圈，也在體表形成強大的防護層，抵禦外邪的入侵;
「神」的構成粒子最小，能量最強，護衛生命的能力也最強。
《黃帝內經》講：「正氣存內，邪不可幹。」也說：「邪之所湊，其氣必虛。」闡明瞭正氣與邪氣的關係。如果人體正氣強大，外邪是不能侵入的;外邪之所以能侵犯人體，是因為正氣的虛弱。
「元神」才是生命真正的主宰，也是生命三寶「精」、「氣」、「神」中能量最高位，護衛生命的功能最強。
養生重在養神，必須重德
「元神」護衛生命的功能最強，所以是道醫養生的法寶，《黃帝內經》非常推崇精神養生法，在《素問》第一篇《上古天真論》就講到聖人的養生之道是「恬淡虛無，真氣從之，精神內守。」也就是說，要能夠清心寡慾、看淡名利，不受外物的引誘，達到「虛無」的境界。
如此才能養護丹田的先天「真氣」，並使「精」與「神」緊密的結合，內守而不外洩，達成保養生命三寶「精」、「氣」、「神」。白龍王開示要做到「恬淡虛無」就必須「重德」，所以養生的要義在於修養道德，並不是單吃補藥就能達成。
唐朝大醫學家孫思邈在其鉅作《千金要方》中說過：「養生在於德行。德行兼備，雖不吃藥也可以長壽;德行不足，雖服玉液金丹也不能延壽。」
《黃帝內經》最推崇「恬淡虛無」的養生之道，也就是精神養生法。因為生命三寶「精」、「氣」、「神」中，「元神」護衛生命的能力最強。
只有重視道德，才能養護「元神」，達到最高的養生境界。