財神是中國民間普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家戶戶懸掛財神像,希冀財神保佑以求大吉大利。主管財源的神明分為兩大類:一是道教賜封,二是民間信仰。道教賜封為天官上神,民間信仰為天官天仙。「文財神」財帛星君,也稱「增福財神」,他的繪像經常與「福」、 「祿」、「壽」三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長,手捧一個寶盆,「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳,祈求財運、福運。
財源廣進的財神擺放
「武財神」關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站,長於算數,發明日清薄,而且講信用、重意氣,故為商家所崇祀,一般商家以關公為他們的守護神,關公同時被視為招財進寶的財神爺。農曆正月初五「接財神」的習俗正月初五,盛行於明清**,迄今猶流傳民間。各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。信奉關帝聖君的商家,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年財運亨通。
財神爺擺放位置是怎麼樣的?
1.邪財神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列,否則凶災現。
2.武財神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,當可平安是福,財源廣進。
3.文財神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,小心為要。
財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?
文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉,也可以與一位武財神一起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有是非。
文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
財神爺的擺放位置禁忌有哪些?
一、不向廁所;不向房門;不向飯桌。
二、祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,認為應該把祖先放在天神之下,那便較為適宜。總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。
財神爺怎樣擺放合適
在我國的傳統文化中,財神爺是無比神聖的神靈,一直在很多家庭中就擺放有財神爺,希望能帶家人帶來財運,那麼財神爺的擺放位置應該在**呢?文財神爺擺放位置和武財神擺放位置是不是都一樣的呢?下面我們來了解下:
擺放文財神以及武財神的方向有異。文財神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,小心為要。
四吉方位:南方延年、東南生氣、東方天醫、北方伏法。文財神爺的擺放位置方法是放在大門的兩側,雖然正門才是財氣最旺的,但是文財神爺擺放位置不能正對大門,更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化,每天調整財神爺的位置,這個比較難做到,必須有專門的大師指導,當然這個效果是最好。
武財神擺放位置是正對大門,這樣可以招攬更多的財氣,武財神擺放位置不能和文財神爺擺放位置一樣,這樣會影響雙方的招財效果。
財位六忌
一、財位忌衝:風水學最忌尖角衝射,故財位附近不宜有尖角
二、財位忌水:財位不放魚缸或用水培養的植物,因為風水上有「見財化水」一說。
三、財位忌暗:財位昏暗則暮氣沉沉,有滯財運,需點長明燈化解。
四、財位忌壓:風水學認為,財位受壓是絕對不適宜的,若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物室等等壓在財位,便會損害這套居所的財運。
五、財位忌汙:倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位,會汙損財位,令財運大打折扣。
六、財位忌空:財位背後宜有堅固的牆,因為象徵有靠山可倚,無後顧之憂,可藏風聚氣。反之,若財位背後是陽臺便會因為洩了財氣而難以積聚財富。
定能財源廣進的財神擺放方法
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