在每個人的身體裡，都住著很多冤親債主，有的是互為彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣。有的是彼此爭執、搶奪、侵犯、傷害、**、殺吃等種種形式而形成了的惡緣。這就形成了冤親債主，歷代宗親的關係。彼此的各種因緣，纏結得愈深，不論是良善的或不良善的，彼此就愈容易在來世的輪迴中再次相遇。屬於情感引起的業緣，這次就用情感的形式解決，物質或生命引起的業緣，這次就以同等的形式償付。
六道輪迴的根本實質，就是眾生與眾生之間，冤冤相報，相互還債，無有邊際，沒完沒了——當務之際就是：知道討報應期，斷惡向善，深信因果乘負，停止殺生、吃肉、淫邪、不孝、驕慢等惡事，再做懺悔、還大陰債、後給其出路即多行超度法事。
因為我們的身體裡面，有很多的冤親債主，他們附在我們的身上，時時刻刻影響干擾著我們。當我們元神弱或不順遂時，冤親債主便會來討債。我們可能會身體不好、運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、精神抑鬱、失眠焦慮、甚至於修行的諸多障礙等，幾乎全部因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。
冤親債主會干擾我們的思維，讓我們言不由衷，做惡 夢、脾氣不好、記憶力差，開車時注意力不集中，不由自主的出車禍!病鬼讓你生病，一般是醫院不好治的病;討錢鬼讓你破財，一般是被盜、小火災等;障礙鬼讓你不順，一般是事事難成;討血債讓你有血光災，一般是車禍、橫災;討命債讓你喪命，一般是大火災、大事故。只有分清類別，對症施治，才能從緣起上消除。
我們身上的冤親債主，不但有今生的，還有多生多世的，不計其數。除了已經現前的冤親債主，還有不斷來臨的冤親債主。特別是殺生業、養殖場、殺生飯店為最，所以要持續不斷地還債，消業障，超度，否則，財怎麼來的就怎麼走。
道教信仰重視積善懺罪，但最終是否解結也要視乎冤親債主。這個世間任何人都有一大堆冤親債主，無論前世今生，我們都需要化解，每天將自己修行的功德迴向給他們，自利利他。凡是我們傷害過的人，我們要真誠懺悔併發願永不再犯，否則生生世世也會糾纏不清，影響自己及後人，這就是道教所講的因果承負。
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