建築風水學上,大家知道建築風水佈局有哪些禁忌嗎?在形勢選址注意事項大家可否瞭解過?建築物的形態與五行又是說的什麼呢?下面一起來看看吧。
建築風水佈局禁忌
建宅風水形勢選址注意事項
1、地勢宜高不宜低
住宅的地勢高是自古以來最重要的風水知識之一,也是選擇好風水的必要條件之一。地面太低的壞處主要是容易形成積水和影響氣的流通。如今都市裡大多是高層建築,地面太低的路面通常不影響高層風水,但如果有強烈的聲源和光源汙染,這種不可見的煞氣依然對高層住宅有壞影響。
2、地勢要平坦而不宜陡峭
古代的堪輿術對中心區域地勢是否平整非常重視。不單要求周邊環境藏風聚氣,中心區域還必須具備平原地勢,這樣才算好的風水格局。如果地勢高但崎嶇不平也算不上好風水,陡峭的地勢象徵著危險,不利於人身安全和事業的發展。
如果運用到現代的家居佈局中來,房屋的中心區域地面應以平整為宜。不少家居別出心裁地在客廳建樓級,人為造成地面的起伏;在進宅的門庭內鋪上碎石以增品味,但卻因地面的不平,給自己的出入帶來麻煩。
3、住宅應在坡路之上而不要在坡路之下
地勢高就會出現坡路,住宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分,坡路之上自然比坡路之下的地勢高。坡路之上象徵著高階,一直向上;而坡路之下象徵著末端,接近盡頭。因此,儘管是在地勢較低的地方,也要選擇坡路之上的位置,最起碼在本方位內能夠一覽無餘。
4、房屋地形要向陽不背陰
地勢有陰陽之分。山之南,水之北稱為陽;山之北,水之南稱為陰。古人最初多依山傍水而居,許多城市是在水邊山邊建立起來的。就地形的一般狀況而言,向陽的地方是表,背陰的地方是裡。房屋一般要在陽面,不要在陰面,原因是向陽面乾燥,而陰面一般很潮溼,不利於居住和健康。
建築物的形態與五行
1、波浪形或曲線形的建築,五行屬水。
常見的建築物是體育館,很多體育館的形狀都是波浪形的或者有著比較靈動的曲線,像鳥巢就是個典型的例子,五行屬水,位於奧林匹克公園的東方,應了水生木的五行相生原理。
2、尖角形狀的建築,五行屬火。
常見的建築物如教堂以及一些特立獨行的標誌性建築,像央視的「大褲衩」就是一個典型的五行屬火的建築,央視本身就是做傳媒、**的,五行就是屬火,設計這樣建築便可以理解了。像東方明珠廣播電視塔也是此類建築。
3、方正形的建築,五行屬土。
這種建築除了我們常能見到的一些新建樓宇之外,古代皇家多采用這種格局,故宮中的太和殿就是一個典型的代表。太和殿是皇帝舉行大典、召見群臣行使權力的主要場所。土為**,其色為黃,這些都是代表皇權的象徵,而宮牆為紅色,更應了火生土的原理。
4、圓形的建築,五行屬金。
這種建築往往被銀行採用的比較多,大家可以看看中國人民銀行的總部大樓,就是非常典型的屬金的建築。很多銀行的logo也設計為圓形,就是取其五行屬金的特性,與金融行業的五行特性相匹配。
5、直而高的方形建築,五行屬木。
現在很多的住宅小區的高層多為五行屬木的建築,這在我們身邊是非常常見的。
以上這些只是簡單的從外型上讓朋友們瞭解一下身邊建築的主要五行屬性,朋友們也可以結合建築的主色調、複合的形態等因素來簡單判斷一下建築的吉凶,例如你的公司在一幢五行屬木的大廈內,西方緊靠著一個五行屬金的圓形的建築,那麼往往就會形成金克木的格局,對公司的生意不利。如果你的行業五行屬火,卻租住在五行屬水的寫字樓內,那麼很可能你的業績會受到較大的壓制。同樣的,五行屬木、屬水的行業,在波浪彎曲形的建築內,就會得到生旺和補助。
淺說建築風水學入門
建築風水學入門一:
從古到今,我國都有關於風水的研究流傳下來,並且在如今依舊有很多權威的人員在對風水學進行研究,尹弘基在《自然科學史研究》2023年第一期撰文說:「風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統,它是中國古代地理選址佈局的藝術,不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學。」這也就充分的說明了我國在建築風水學上的研究是很有必要的。
建築風水學入門二:
既然我們需要通過科學的角度去定義風水,那麼我們通過現代科學理論來分析,風水學是地球物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建築學、宇宙星體學、地球磁場方位學、氣象學和人體資訊學合一的綜合性科學。這就讓我們有了更充分的理由去深入的學習有關建築風水學的有關知識。
建築風水學入門三:
對於建築風水學的學習與探祕都是現如今許多求知慾比較強,有強烈好奇心驅使的一類人群,他們對風水有著比較痴迷的態度。潘谷西教授在《風水探源》一書的序言中指出:「風水的核心內容是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問,其範圍包含住宅、宮室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅,涉及住宅方面的稱為陽宅」。有了對於這些有關於建築風水學的認識之後,我們就更加的在意我們的住宅及建築風水有關的東西會對我們的生產生活在來怎樣的影響。
現代建築風水學知識一:
建築風水佈局講究
建築風水佈局講究 建築風水 人與建築的關係 早在先秦就有相宅活動。一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地。尚書 成王在豐,欲宅邑,使召公先相宅。建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一,到現代已在其基礎上發展為現代建築風水學說 時空環境學,傳統的風水理論越來越被更多的人們認識和研究並取其精華地應用。...
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