說到辟邪，很多人只知其一不知其二，大家都知道辟邪就是某種驅趕不好的東西的信物，可能是塊玉佩，可能是個雕像。那麼辟邪的具體含義是什麼呢？辟邪有哪些物品呢？在白龍王許大師萬靈殿就有很多開光的鎮宅辟邪物品。
辟邪，神獸名，在漢唐及其後古籍常有關於其傳說古事之載，原文摘錄如下：
《十洲記》：聚窯洲有辟邪，天鹿。
《急就篇》：;射魃、辟邪，除群凶。
關於辟邪的形狀，說法不一，大多認為它是一種似獅、獨角或雙角，身有翅的獸，這與今所見六朝墓前之貼一幅辟邪美圖欣賞或辟邪為我的石辟邪之形是一致的，其作用，顧名思義，主要當然是辟邪祛凶。辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。
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辟邪是一種傳說中的神獸，顏師古注急就篇雲：「射鬾、辟邪，皆神獸名」，多同天祿，（又稱天鹿）對舉。十州記雲：「聚窟州有辟邪天鹿」又宋歐陽修集古錄一：「鄭州南陽縣北有漢宗室墓,通碑旁有兩石獸,一曰天鹿（祿），一曰辟邪」，漢代是它們最受青睞的時期。看來天祿（鹿）與辟邪同為一神獸的化身。
在古時辟邪的天然主要任務是盡守護的責任，後世年節人們「總把新桃換舊符」，即源於此。固此，東漢時宮闕、陵墓神道等多置此物以鎮之，漢代的神獸多有翼，造型相似，如辟邪、羽人、翼獸等都反映了東漢昇仙思想的雕塑藝術的流露，在大唐之後，這種辟邪翼獸就此多見了，隨之而來的是以獅為至的雕塑藝術
辟邪物品的發展：
辟邪是一類銘記歷史教訓、避免重蹈覆轍的信物。廣義而言，民間使用的闢火、闢水、闢兵、闢車等都可稱為辟邪。
辟邪起源於原始宗教中的特怖符號，是禁忌的物件，與圖騰相對。不同部落形成的背景不同，圖騰和禁忌的物件也是不同的。
商周時期，饕餮紋飾在青銅禮器上廣泛應用，是一類常見的辟邪。
東漢時，人們又常以龜為辟邪，已見有龜形爐灶、龜形水壺等文物現世。
漢至魏晉南北朝時期的玉辟邪，今仍有一批早年出土或傳世品，
清代玉辟邪，自唐代以後極少見，及至清代中期，特別在清乾隆年間，復以新的形式出現。
現代的辟邪除了保留傳統之外，種類更趨於多元。
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