流年太歲是天體執行的影響，也是風水命理中的一種影響，因為星體周天執行對地球的影響是實實在在的，而每年五行之氣的變化也是實實在在的。所以太歲不僅是道教神學(齋醮符咒)的問題，也是周天術數(風水五行)的問題。如果想行之有效的拜太歲並化解太歲，是需要道教神學及五行術數及自身等多方面的配合。
參加拜太歲法會是消災解厄、避卻星煞的第一步：
參加拜太歲法會
拜太歲的法會是由法**師充當神明的媒介，通過焚奏上表，將信眾的化解疏文上達天聽，以此奏告天庭各部，使得主事神明慈悲加持。因此，拜太歲有且僅有是道教的祈福法會;可以有效的上傳下達，使得祈福消災立竿見影。
而且因工作或路途等原因不能親臨法會的善信功德主，提供所需資料，由高**師焚香上表，本人心誠，無需到場，效果一樣。
九宮飛星方位化解太歲星君緣起於天體執行，亦屬於風水理氣的範疇，在太歲位、五黃位、歲破位進行調理，也是化解太歲的必備解決方案之一。通過風水法物的安鎮及調整，可有效的緩解家中當年不利的氣煞及陽宅凶星，從而避免不必要的損失。將萬靈易玄太歲鎮守符供於家中潔淨處，鎮宅招財、興家旺業，可解風水五黃，三煞，龍運不過，家人犯太歲等各類煞氣，確保家人一定平安健康順利。
佩戴太歲符
正常犯太歲那年一般運氣都不好，整體的運勢都是比較晦氣的，事業和財運都會受阻，易遭遇小人是非，健康也會出現問題，感情上不穩定，嚴重的人易有血光之災。
太歲符就是專門用來化解太歲之年帶來的一些不利影響。可以避免或減輕一些不順，可以起到趨吉避凶和逢凶化吉的作用。
白龍王許道長為大家準備加持過的太歲符供大家祈請，三種使用方法，一種是加持過自己請回去在家燒化，另一種是張貼於家中大門除太歲符外還包含有招財符和提升住宅氣場靈符，而有善友奉請的錦囊可以隨身攜帶或者放在錢包裡面的。原理上來講，這兩種不同型號的太歲符，其實效果是一樣的。但是，犯有太歲者需要每月初
一、十五每月兩次可以通過祈福保佑平安。
培植福德 消除宿業
在今生前世或長久以來，我們與眾生有了不同的牽纏和糾葛關係。有的是互為彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣。有的是彼此爭執、搶奪、侵犯、傷害、**、殺吃等種種形式而形成了的惡緣。
一般人根本難以認識到和承認自己累世罪業深重，不能正視「罪山業海」的提法，認為誇大其詞。而不主動地將化因消業納入人生日程，或者馬虎應付。這一類修行者就可能越修反倒麻煩事越多，負面打擊性的反應也特別多。產生不修還平靜，一修從此麻煩多，方法的靈驗性也銳減等情況。很容易使人喪失信心和正信。
所以我們要有懺悔心，真誠懺悔往昔所造諸惡業。通過還陰債、超度、做功德迴向，這些功德包括道家法事、誦經。你幫他，他助你，從而冤仇化解變成善緣。
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