伏羲時代,河**龍馬負圖其數,一六在下,二七在上,三八在左,四九在右.五十居中,為河圖之數.北方水位,是為一六同宗;南方火位,是為二七同道;東方木位,是為三八為朋;西方金位,是為四九為友;**土位,是為五十同途.a1b道家風水傳承網
十天干依河圖之數的順序:甲一,乙二,丙三,丁四,戊五,己六,庚七,辛八,壬九,癸十.a1b道家風水傳承網
一六同宗,天一生水,地六成之,甲一己六為相合,故為甲己合.a1b道家風水傳承網
二七同道,天二生火,地七成之,乙二庚七為相合,故為乙庚合.a1b道家風水傳承網
三八為朋,天三生木,地八成之,丙三辛七為相合,故為丙辛合.a1b道家風水傳承網
四九為友,天四生金,地九成之,丁四壬九為相合,故為丁壬合.a1b道家風水傳承網
五十同途,天五生土,地十成之,戊五癸十為相合,故為戊癸合.a1b道家風水傳承網
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上述可以說明,天干合化之理,為合化之意,以十干陰陽相配合而成.河圖之數,以一二三四五配六七**十,先天之道也.故始於太陰之水,而終於沖和之氣的土.以氣而語其生之序也.所以沒有五行之先,必有陰陽老少,而後衝氣,故土以生,終之究有五行,則萬物又生於土,而水火木金也寄質也,故以土先之.甲己合化為始,則化為土,土生金,故乙庚合化次之,金生水,故丙辛合化又次之,水生木,故丁壬合化木又次之,木生火,戊癸合化火.這就是河圖的原理,天干五合化氣的來由.a1b道家風水傳承網
又云:甲己合化為土,乙庚合化為金,丙辛合化為水,丁壬合化為木,戊癸合化為火.此十干合化之真氣也.其法取太歲之月建而來,如甲己之年丙作首.正月起丙寅.丙為火生土是也,所以甲己化土.乙庚之歲戊寅,戊土生金是也,所以乙庚合化為金.丙辛之歲尋庚寅,庚金生水,所以丙辛合化為水.丁壬為壬寅,壬水生木,所以丁壬合化木.戊癸之年起甲寅,甲為木,木生火,所以戊癸合化為火.a1b道家風水傳承網
又一說法是從龍而化,所謂龍即辰也,甲己之年得戊辰,戊屬土,所以甲己合化土,乙庚得庚辰,庚屬金,所以乙庚合化金,丙辛得壬辰,所以丙辛合化為水,丁壬得甲辰,甲為木,所以丁壬合化木,戊癸得丙辰,丙為火所以戊癸合化火.a1b道家風水傳承網
遇龍得化之說,為一般命理學家所認同,是天干五合化氣的原理,龍即辰之十二生肖名.其理乃根據流年天干起出流月天干,即五虎遁起月訣,從正月起寅算到三月辰,以辰月的天干司令合化五行.a1b道家風水傳承網
甲己流年辰月的天干為戊土,所以甲己合化土.乙庚流年辰月的天干為庚金,所以乙庚合化金.丙辛流年辰月的天干為壬水,所以丙辛合化水.丁壬流年辰月的天干為甲木,所以丁壬合化木.戊癸流年辰月的天干為丙火,所以戊癸合化火.a1b道家風水傳承網
另一個解釋天干合化的原理是河圖變體,五十易位,根據河圖水土同根的原理,五行土從水化,故將五十中宮土,和北方一六水易位.則一六在中宮,五十在北方,將東方三八和西方四九相加,合成二十四數,南方二七和北方五十相加也得二十四數,則通天地人三才之要,一日二十四小時,一年二十四節氣,一週天二十四山向.這都是河圖易位變體而得之定數.a1b道家風水傳承網
河圖易位變體後,甲一己六居中宮,但中宮原為五十土,所以甲己合化土,戊五癸十移居北方,北方原為一六水,一六相合(相加)為七,七為南方火,所以戊癸合化火.乙二庚七相合為九,九為西方金,所以乙庚合化金,丙三辛八相加十一,得數一,為北方水,所以丙辛合化水.丁四壬九相合得十三,個位三為木,所以丁壬合化木.a1b道家風水傳承網
綜合上述各法所論，天干五合化氣原理是成立的，致於以那種說法為準，也許見仁見智，易學原理是天干五合化氣理論的源泉。a1b道家風水傳承網
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釋出日期：2020-06-22 09:55:45 所屬分類：八字 作者：風水學 **：奇門遁甲
標籤：相合化為原理乙庚合丁壬合
相術：」手捏金枝，必暴富「的發大財手相
流年和大運的吉凶法則
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