古人的計時方法,是把一晝夜分為十二個時辰(每個時辰相等於現在的兩個小時)。每個時辰以地支為名,相傳古人是根據十二生肖的動物出沒時間為時辰命名的。
出生時辰起名法
觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分(二十三點至一點),天文學家或道家仰望天空良久,忽然聽得周圍有細碎的聲音,低頭一看,原來是老鼠在活動。天長日久,古人發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。於是,子時便與鼠聯絡在一起,成了「子鼠」,並按一天的起始,排在屬相的第一位。
「馬無夜草不肥」,牛當然也是如此。農家以牛耕田,喂好牛是農家的大事。丑時(一點至三點),農家自會起身喂牛。牛與丑時聯絡在一起,便成了「丑牛」。
凌晨三點至五點,晝伏夜行的虎最凶猛,農家常經常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。於是,虎與寅時相聯絡,有了「寅虎」。
五點至七點,天亮了,兔子跑出窩,去吃帶著露水的青草。於是,兔子與卯時相聯絡,便有了「卯兔」。
七點至九點,是容易起霧的時刻。據說龍能騰雲駕霧,大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動物,或者說是人用幾種動物的「零件」拼湊起來的「人造動物」,在現實中看不到,只有大霧濛濛之中,人們才會產生龍的幻象。如此,龍才會在辰時的霧中「出現」。龍和辰時相聯絡,便有了「辰龍」。
九點至十一點,大霧散去,豔陽當空。體溫不恆定的蛇從洞穴中爬出來晒太陽。無論有毒還是沒有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活躍的時刻,便是「巳時」。在造字時,「巳」被畫成了一條蛇的象形。「巳蛇」,是天然地聯絡在一起的。
十一點至十三點,烈日當頭。這「烈」,使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒,但它的性子就像午時的太陽一樣火烈。馬與午時相聯絡,就有了「午馬」。
十三點至十五點,未時,驕陽已把草上的露珠晒乾,可別忘了這正是放羊的好時光。於是,「未羊」應運而生。
十五點至十七點,申時,太陽偏西,或者雨過天晴,天氣顯得清爽起來。這時候,猴子最喜歡在樹林裡玩耍啼叫,人們聽到了,記在心裡面,便把這一時刻與猴子聯絡在一起,於是有了「申猴」。
十七點至十九點,酉時,太陽快落山了,家養的雞該回窩了;再不回窩,天一黑就會找不見。農婦著急了,四處呼喚著,轟雞入窩。這吃飯喝酒的時刻,也與家雞入窩相連,於是就有了「酉雞」。
十九點至二十一點,戌時,人們在臨睡之前要巡視一番;跟隨他們的,是人類的另一個助手――狗。巡視的時刻與狗聯絡起來成為「戌狗」,恰到好處。
二十一點至二十三點,深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音,主人很高興。不過要想豬長得肥壯,還得起身為它添食。亥時,自然與豬相連,於是有了「亥豬」。
每一個時辰出生的命格都不一樣,如午時出生的寶寶,午屬陽火,取名時可以選五行屬火或木的字。其他時辰按五行生剋制化原理以此類推。
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