文殊菩薩靈籤第94籤概述
籤 號
第094籤
本籤吉凶
下籤籤 詩
燕安鴆毒不堪憐,將怨為娛作禍殃,假使自身能釋免,家中還有婦人災。
燕通宴,或指燕王
解 曰
安居慮危 喜事成悲 有非有災 女人見之
聖 意
求財→無財利。
交易→難成。
婚姻→有障礙。
六甲→生女。
自身→祈福。
疾病→難關。
家運→求安。
尋人→難見。
失物→東北。
移徒→不宜
行人→至。
公訟→難關。
詩文解譯
燕安鴆毒不堪憐
糜爛的生活,這是自取滅亡,不值得可憐。
將怨為娛作禍殃
把怨恨的行為當是娛樂,這是自找災殃。
假使自身能釋免
就算自己能免於災禍。
家中還有婦人災
還有來自婦人的災殃。
鴆:一種毒鳥。
燕安鴆毒:成語。沉溺逸樂無疑是飲毒酒自殺,自取滅亡。
文殊菩薩靈籤第94籤吉凶解籤
本籤重點
由於貪慾越來越大,由於無明越來越重,由於品德越來越差,以致事情越來越糟糕。
愛情婚姻
◇整體愛情運?
此愛情,由於雙方私心越來越重,越來越計較,諸如此類,以致愛情越來越惡化。若想預防或改進的話,則要在愛情中修行,則要提升自己的品德,若人願意這樣改造自己,那就能改**情運。
◇問姻緣何時來?
由於個人對於愛情的訴求越來越大,標準越來越高,以致找不到姻緣。因此,若你能降低愛情的標準,那愛情垂手可得。
◇問心儀物件可否求?◇問當前交往物件可否更進一步或走向結婚?
只要你對於愛情不要懷著崇高的理想,那此愛就能順利開展下去。當你的愛情標準越低,那就越能感覺幸福的存在。
◇問愛情分手可否挽回?
在愛情中,由於雙方相處上,正面感受越來越少,負面的感受越來越多,以致到了分手的局面。若想挽回,則須雙方降低愛情的訴求。若對方對於愛情有著崇高理想,那你也是很難伺候他的,若是如此的話,也只能放棄此愛情了。
求職工作
◇問何時可找到工作?◇問工作在**?
在找工作時,這個工作會越找越好。
◇問工作運途?
在工作運上,這個工作運會越來越好。
創業事業
◇問創業時機?
此創業在秋冬是很好的切入時機,在創業時,自我要求要高點,則對創業有利。
◇問事業運途?
此事業的發展上,對自己的事業要有高標準,自我訴求越來越高,自我要求越來嚴,那就能創造事業一次又一次的高峰。
◇問適合的行業?
請選擇高要求的行業。
考試競賽
升遷競選
◇問考試前途?問學業前途?問競賽前途?問競選前途?問升遷前途?
在這個謀求方面,對自己要有崇高理想,理想越高,自我要求越大,那成功就越大。
投 資
若想投資賺錢,那對自己的投資操作要有嚴格的準則(戒行),自己想好進出準則,而後嚴格執行他,就能獲利。
經 商
◇經商前途?
若想生意更好,那對於商品要有高標準,對於客戶要有高滿足的訴求,以更高的準則去做生意,那生意就會越作越好。
房地買賣
若想此房地產順利成交,那對於客人要低訴求,對於自己的**則要高要求,若能如此,就能順利買賣成功。
治 病
若想**疾病,那要嚴格控管自己的生活作息、飲食,避免不正常的生活模式,生活不可揮霍。若能如此,則有療效。---修行治百病(2)
轉 變
當前的謀望受困,因此即需要改變,但是要改變的不是職場,而是自己的行為、操守、做人處世、工作態度。只要將自身的問題改進,那此運就能好轉。
求 孕
若想求孕成功的話,那要節制不正當的生活行為,各種有損懷孕的行為,通通要節制,若能如此,才能順利懷孕。
訴訟運途
由於自己行為不當,故惹來官司。既然罪罰已到,那隻能懺悔接受。
文殊菩薩靈籤第94籤圖和典故
籤詩故事
吳王迷西施
故事內容二
公元前494年,越國攻打吳國,越國戰敗,被迫向吳國求和請降,為表示臣服,越王勾踐在范蠡陪同下到吳國為奴,在吳國,勾踐老老實實幹苦力活,逐漸贏得了夫差信任。三年後,夫差赦免勾踐、范蠡回國。回國後,勾踐下定決心打敗吳國,報仇雪恥。范蠡、文種等人出了不少主意,其中有發展經濟、訓練軍隊、增強國力等,還有一個計謀是送給夫差美女,以消磨他的意志。范蠡到民間物色美女,民女西施和鄭旦被選中送到吳國。
范蠡見到吳王,跪拜著說:「東海賊臣勾踐,感大王之恩德,遍搜境內,得善歌舞者,以供灑掃之役。」
夫差見到這兩個絕色女子,非常高興,說:「越國貢獻的這兩個女子,是勾踐盡忠我吳國的證明呀!」
可是伍子婿進言:「臣聞;夏亡以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒似。夫美女者,亡國之物也,王不可受。」
夫差聽不進去,執意收下了這兩個美女。(鄭旦後來生病而死)
吳王不聽其勸諫,收了西施後,並在姑蘇臺建造春宵宮,在靈巖山上建造館娃宮,還修築大水池,以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極,出入都是效仿王妃的派頭和排場,他沉迷於西施的美色,荒廢朝政,勾踐趁機休養生息,養精蓄銳,然後乘虛而入,一舉消滅了吳國。
解籤範例
注 解
失物→東北。以自己平常生活居所為準,人在居所外的門口,面對門口,則右前方即是所指的東北。
備 注
籤詩的解釋千變萬化,皆因問題不同而有不同的解釋。以下詳解,僅供參考,也是提示。
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