面相看你的運勢高低！

面相看你的運勢高低！

很多人說，面相越學越昏頭，太多的資料需要記憶，而且就算是背會了三停五官十二宮，四瀆五嶽百歲圖，最後實用的時候，仍不知道該如何下手。

相法是博大精深的，它根據人的體相，判斷人的性格，進而推導他的行為，最後得出結論。而且內部系統複雜，同一部位，運程是一種解釋，健康是一種解釋，六親是一種解釋，性格是一種解釋。而且同一部位，配合其它部位時，這四種解釋就又完全不同。

也正因為這樣的原因，越發顯得破朔迷離，不可揣摩。很多人會去研究達摩心相，結果更是一團糟，無異於邯鄲學步。

仍是那句老話，牽牛要牽牛鼻子。學了五官十二宮，及各部位的縱深解釋。便用捷相法，提綱挈領，快速斷一生休咎起伏。基本上是三大步：面部分野，氣色切入，五滯六氣。

第一步，面部分野

三十歲前，天庭印角，印堂為最。四十歲前，天倉眼眉，眼尤為最。

四十之後，鼻準顴骨，最怕露骨。五十七十，脣頤地閣，口齒為最。

譬如，三十歲前，不要論什麼高矮胖瘦，不要論什麼五行五色，也不要論什麼口歪鼻斜。只要看印堂平整，寬闊，光滑無痕，就可以斷三十歲前有一番作為。你肯定會問但他鼻子是歪的呀，你不是說心性不佳麼？

這就是自學和師承的區別了。

首先，鼻子歪是中年的事。來客若是不足三十，你就說你少年得志，但是中年要辛苦一番了。如果已經過了五十歲，你就要說，你剛經歷了一番事業變故。你要根據來客的年齡及來意，進行批覆。

其次，鼻子歪，心性不佳，但是不代表事業無成。做事不下狠心，在亂世裡，怎麼能成功？鼻子歪，你就要倒黴，你下場不好。這種解釋是錯誤的。相面不能講究現世報。你的職業是相士，而不是法官，輪不到你去審判。他的下場如何，是他自己的事，

最後，你要學會講故事。比如印堂好，鼻子塌，下巴尖。那麼你就去想這樣一個人，少年得志，但是安於現狀，沒有什麼抱負，結果運交三十，就開始屢屢受挫，頻繁改變行業，可是總不能堅持到最後，到老一事無成，晚年孤苦。如果你能根據五官講述故事，去想這個人的背景，而不是一鱗半爪的去講某個部位。

第二步，氣色切入

部位偏斜氣色明，萬般營運遂君心。若還氣色仍前暗，依舊辛勤困苦人。

只有四句詩文，記住就可以了。

詩意很清楚，不要管部位長的優劣如何，只要看氣色，如果氣色好，那麼做什麼都沒問題。如果氣色不好，你所問的事，都一概是否。

比如鼻頭髮紅，來客問財問訟，都一概否定掉。如果鼻頭黃潤，來客問財問訟，都一概肯定。這些氣色的基本資料，在《鐵關刀》裡，都有詳述。有興趣的可以去參看下，沒興趣的只記住這四句詩文即可。不要看五官，只看氣色，明潤就是好，晦暗就是差。**黑的要黑亮黑潤，而不是黑枯。

第三步，六氣五滯

六氣：善氣迎人，藹然可親。惡氣迎人，悸然可驚。邪氣迎人，懵然可昏。

奸氣迎人，森然可畏。正氣迎人，肅然可敬。喪氣迎人，冷然可怖。

五滯：面白而乾枯無潤，金滯，貧困。面青而暗晦無光，木滯，災厄。

面黑而煙霧冥冥，水滯，官非。面紅而縞裡赤焦，火滯，破敗。

面黃而凝滯如泥，土滯，疾病。

這個雖然也是氣色，但是已經細分了五行，並且不再是吉或者不吉，內容更詳盡。

以上三步，無論你基本功是否紮實，按著三步來，都能有所批述。

如果再配合金刀大相諸部位祕笈，則能得出更多資訊。