三夏乙木總論
三夏乙木，木性枯焦，四月專用癸水，五六月先丙後癸，夏至前仍用癸水。
夏木乾枯，調候為急，專用癸水，無癸用壬，即使別取用神，壬癸總為配合所不可缺，四五六三個月，以夏至為分野，夏至前專用癸水，夏至扣先丙後癸，仍以癸水為重要相神也。
丙透，支又見丙，謂之木秀火明，得一癸透，科甲有準，若干透二丙一癸，不過一貢，壽高。
此言丙多用癸也，丙火乾透支藏，得一癸透，制火潤木，得力極矣。必貴之格，乾透二丙，單見一癸，力有不足，丙為太陽，癸為雨露，丙火見癸，本為不晴不雨之天，夏木之取丙癸，正利用其不晴不雨以取貴，若陽氣太盛，即貴有不足矣。木火傷官，不能缺印，無癸必夭，見一癸透，不致夭壽，詳下五月節。
或癸水多，有丁無丙，平常之人。
癸水多宜用丙火，有丁無丙，丁火反為癸水所困，故為平常之人。
或一癸透，官職榮顯，但難由科甲出身，癸居子辰，異路小職，或丙藏支下，癸出時幹，己出月幹，雖非科甲，異途顯達。
三夏火旺木枯，以癸水為真神，見癸水，不論乾透支藏，皆主貴。但無丙火相濟為用，難由正途耳，己癸並透，雖癸水為己土所制，而溼土培木，不失潤澤之用，亦主異途顯達，若見戊土，戊癸相合，必然化火，癸失其用矣。
又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。
時值三夏，巳午未宮皆藏土，火炎土燥，木性枯焦，癸為雨露之澤，雖多無礙，柱無丙火，陰陽失既濟之用，故功名起於行伍。
窮通寶鑑之三 三月乙木
三月乙木 三月陽氣愈熾，先癸次丙。甲為陽木，春深木盛，宜用庚金裁抑，乙為陰木，雖在春季，亦不能用庚金，陽盛宜癸水滋之，木盛宜丙火洩之，此甲乙性質之殊也。癸丙兩透，不見己庚，玉堂之客，見己庚者，平常之人，或一乙逢庚，不見己者，主小富貴，但不顯達，或庚己混雜，丙癸全無，下格。用丙癸者，不宜見己庚，見己傷...
窮通寶鑑之三 九月乙木
九月乙木 九月乙木，枝枯葉落，必賴癸水滋養，如見甲申時，名為藤蘿繁甲，可秋可冬。九月秋氣蕭索，燥土秉令，乙木無癸水滋養，則成枯木，故必以癸水為先，如通根亥寅，得長生祿旺者，不以此論。財官食傷，均可取貴也，乙為最絕之木，見甲氣變生旺，與甲無殊，名藤蘿繁甲，言甲申時者，申為木之絕地，木氣最衰之時，言雖在...
窮通寶鑑之三 八月乙木
八月乙木 八月乙木，芝蘭禾稼均退，以丹桂為乙木，在白露過後，桂蕊未開，專用癸水，以滋桂，若秋分後，桂花已開，又當向陽，宜先用丙，癸水次之，丙癸兩透，科甲名臣。乙木春如芝蘭，夏如禾稼，秋如丹桂，皆譬喻之詞，總之木氣衰竭，其性柔弱，三秋金神司令，木在絕胎之位，不能不用印化煞，秋分前專用癸水，秋分後寒氣漸...