風水，聽起來玄之又玄，和設計師似乎沒太大關係，園林設計過程中好像也是如此。風水理論是什麼呢？實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。「如果業主不主動提出要在設計中做風水佈局，設計師一般也不會主動提出，以免牽扯到一些說不清的東西。」
好的園林不是珍稀樹種的堆積
參觀過一些所謂的豪宅，大多不會忘記在引進樹種前掛個吊牌，寫明某某珍稀樹種，引自地球的某個角落，每見此，不免噓唏，「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同」，即使是儘量移植同緯度的植物，仍免不了由於土壤、氣候、環境的改變，使得「珍稀樹種」不得不面臨一次陌生環境下的生存考驗。況且新物種的引進究竟會對周邊原物種有何影響，尚需時間來觀察，開發企業在考慮園林美觀與大氣的同時，還需要考量物種的和諧以及人與植物的長期共處。
意境營造且需陰陽搭配
中式古典園林以建築、疊山、理水和植被為四大基本要素，宋代郭熙在《林泉高致》中說：「山以水為血脈，以草木為毛髮，以煙雲為神采，故山得水活，得煙雲秀媚。」中國古典園林營造歷來講究「意境」，縱觀當今豪宅，大多「維理」有餘而「意境」匱乏，好的意境，講究陰與陽的搭配，講究虛與實的構景，一陰一陽謂之道，好的園林設計，在移步換景之餘，更應考量陰與陽的轉換，八卦意象的歸位，「靜」與「動」的變化在多變空間中得以充分展現。例如欲陰中有陽則亭臺樓閣，欲陽中有陰則小橋流水，如換成西式園林，則講究噴泉與岩石的共處，喬木與灌木、花卉的搭配，廣場、草坪與小品、雕塑的佈局。在此中，還需深挖各類素材的寓意，例如石材、雕塑背後的故事、不同植物特有的文化寓意等，也是體現思想意境是另一種方式。
陰陽平衡？園林風水設計也講究
陰陽平衡，是風水學甚至中國傳統文化都很注重的一點，而陰陽平衡，其實對園林設計本身也有補益。
以水為財？未必盡然
在一些私家園林裡，自然條件本無水源，為打造丁財兩旺之水景豪宅，業主不惜挖大坑，人工造水池。其實這種人工造出來的水景最後很容易因為管理不善而造成乾涸、滯留、渾濁、發臭等現象，這不僅吸引蚊蟲滋生，也易引發陰氣、煞氣，這不但讓設計之初的催財意欲難以實現，對居住者的身體可能也會有一定的損害。「所以說若是做水景，一定要讓它動起來；若要旺財，水流方向不能往外流，要往門裡面流。」姚煒說。
大樹底下好乘涼？小心陰氣過重
俗話說大樹底下好乘涼？但在風水學中，過大、離住宅過近的樹木容易造成陰氣過重。這有科學依據，若是園林中的樹木過高，就會遮擋陽光進入居室，在在陽光不足的空間內，蚊蟲、細菌很容易繁殖滋生，若是人長期居住於此，很容易百病叢生。
堪輿易玄學專家白龍王許少鋒大師，擅長運用國學易學的哲學理論，和中醫五行相生相剋的原理，吸取古今堪輿學之精華，深入淺出，在命理預測，奇門遁甲，梅花易數，六爻占卜，納甲筮法等靈活運用在實際生活與工作中，總結出了一套獨具特色的易玄堪輿理論與實踐經驗。
我國的傳統園林,無論皇傢俬家幾乎全部都受風水理論的影響。作為山水之術的風水理論,悉心研究山川自然,細心審辨與選擇,因地制宜地巧加經營,遂使中國古代園林以其景觀人文美同山川自然美的有機結合，顯現出詩情畫意，意象雋永，雖有人作，宛自天開，實在美不勝收，並形成鮮明的中國園林特色。
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