古聖創三式,太乙遵天道,奇門遵地道,六壬為人道。上古奇門用作建造祭祀的壇城,都城,行兵佈陣和葬墳。古之金字塔即遵奇門之理。唐以前風水就是用奇門來做的,自廣明中黃巢犯闕,僖宗車駕幸興元,楊筠鬆收即禁中玉函祕術,避難潛逃。筠鬆**曾文迪作《青囊奧語》,文迪贛水人,其父曾求己,先奔江南,節制李司空,闢行南康軍事,文迪因得筠鬆之術,後傳達於陳搏,陳專再傳種放等一直到邵雍以皇極經世傳出。楊公因奇門為帝王之術兵家之忌,故對奇門進行變換名目,變奇門九星之名為貪狼,巨門,祿存,文曲,廉貞,武曲,破軍,左輔和右弼。以三盤卦命名奇門三局:江東卦一四七,江西卦三六九,南北卦二五八。以三吉位稱呼乙丙丁三奇。變奇門之飛星轉星為玄空挨星之法。市面流行奇門之書大多為真假難辨,沒有真知斷難辨別,特別是碰到那種說九句真訣但是關鍵地方是偽訣的書。但是建議大家可從玄空入手突破,因為玄空有楊公經訣傳世,後經蔣大紅《地理辯證》,故真書真訣已流傳於世也。此一捷徑也。kg0道家風水傳承網
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天有三奇地六儀,天有九星地九宮,十二地支天干十,幹屬陽兮支屬陰,時師專論這般訣,誤盡閻浮世上人。陰陽動靜如明得,配合生生妙處尋。kg0道家風水傳承網
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蔣註:言篇讚歎已足,此又引奇門以比論者,蓋奇門主地;從洛書來,與地理大卦,同出一原,而時師用錯,所以不驗,惟有大五行,是奇門真訣,欲知此訣,只在陰陽一動一靜之間,求其配合生生之妙,則在在有一陰陽,非幹是陽,支是陰,如此板格而已。蓋動靜,即是山情水意,即是城門一訣,即是收山出煞,用一卦法,所謂龍到頭者此也,所謂龍身出脈者此也,所謂龍空氣不空者此也;是名真賓主,是名真夫婦,是名真雌雄。此篇又提出此二字,與上篇第三章動靜中間求一語,首尾相應,楊公之旨,抑亦微之顯矣夫。kg0道家風水傳承網
子午卯酉四山龍,坐對乾坤根巽宮,莫依八卦陰陽取,陰陽差錯敗無窮,百二十家渺無訣,此訣玄機大祖宗,來龍鬚要望龍穴,後若空時必有功,帝座帝車並帝位,帝宮帝殿後當空,萬代王侯皆禁斷,予今隱出在江東,陰陽若能得遇此,蚯蚓逢之便化龍。kg0道家風水傳承網
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蔣註:此明八卦之理,即前子午卯酉、屬坎離震兌四卦,乾坤根巽,又四卦之義也.所謂坐對,非指山向,蓋四正卦與四隅卦,兩兩相對,故云然也。八卦陰陽者,指八卦五行,以乾卦領震坎根三男而屬陽,坤卦領巽離兌三女而屬陰,此先天之體,非後天之用,以之論陰陽,則差錯而敗不勝言矣。談陰陽者,百二十家,皆此是彼非,渺無真訣,惟有玄空大卦,乃陰陽五行大祖宗,聖聖相傳,非人匆示也。識得此訣,雖帝王大地,瞭若指掌,特禁祕而不敢言耳,楊公自言既得至道,不敢炫耀於世,故披褐相懷玉,抱道無言。然天寶雖祕惜,而救世之心,未嘗少懈,曾於天玉經江東一卦諸篇,隱出其旨,世之好陰陽者.有緣會遇,信而行之,頃刻有魚龍變化之徵也。或雲楊公得道之後,韜光晦跡,背其鄉井;隱於江東,俟考。kg0道家風水傳承網
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釋出日期:2020-08-20 10:17:13 所屬分類:奇門遁甲 作者:風水學 **:奇門遁甲
標籤:陰陽奇門楊公玄空真訣
鬼谷仙師七宮掌,掐指一算通
奇門遁甲十干克應
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