從傳統位理學來看，馬桶是財富的「下水」，其重要性是絕不能忽略的。關於此，鄭博士在不同場合講過若干。古人認為馬桶為非潔淨之地，所以不宜放在吉位，如生氣位等。而必須放在絕命位對其壓制，取以毒攻毒之效，則不凶反吉。當然馬桶也不能放在屋宅的中心，因為那是屋宅的心臟，極為重要，中心受汙，對人員不利且有礙觀瞻；還有馬桶不宜放在西南或東北方，因為馬桶重在來水和去水，水氣甚重，倘若放在西南或東北兩個氣當旺的方位，會有「土克水」的毛病發生，因此不吉利，尤其是家人健康會受損；馬桶也不宜放在面方，因南方「火氣」重，與「水氣」重的廁所形成水火不相容，故此不吉利。
為了說明此，特別引用一則報道：
據說當年慈禧太后用的馬桶,是檀香木刻制的,外雕一條大壁虎,壁虎的四爪著地,是為驪桶底座的四條腿,嘴略張開,以銜手紙,壁虎尾巴捲成為把手,壁虎的肚子正好成為容器,裡面放置一了大量香木的細末,乾淨且蓬鬆,慈禧排便時,便物下墜後,立即滾入香木屑包起來,根本看不髒物,當然更不會有什麼惡臭味。
在當代使用馬桶已經很少了，因此此處的馬桶更多的是指「坐便器」。從風水的位理學看，馬桶作為如廁的器具,其位置不當肯定會導致諸多不順。又比如馬桶方向不能與大門同向,因為財穢二氣共進退,這是一種典型的退財格局;也不要和衛生間門相向,即蹲在桶上正好對著門,既**觀且退財,馬桶坐向最好足和衛生間錯開。馬桶不可明衝床位,暗衝灶位。在方向上,最重要的一點是馬桶不宜坐北朝南,避免形成水火對攻的局面。
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