在這裡主要分析當人的木系統處於正常狀態下會做什麼樣的夢？當它出現了病理反應又會出現什麼樣的夢？作為普通人又應該怎樣去調養它？中醫或道家的五行理論給木這套系統一個基本定義叫「木曰曲直」，翻譯成通俗的一句話叫「大丈夫能屈能伸」。可以對比一下，人的骨頭能直不能曲，人的血脈能曲不能直，身體裡面惟有一個能屈能伸的一套系統就是木，而且這個木肯定是活木，如果是朽木就是直的，沒有柔性，一掰就斷。符合這套性質的東西都歸到了木的系統，對應的是人的肝和膽。
肝的生理功能也符合曲直的概念，當它直的時候，能夠衝破壓在它身上的所有障礙，長出一棵新的草或者新的樹。但是當大風來的時候它又能彎下身來，使自己不被吹折，寧彎不折。中醫在**病人的過程中經常會勸一些人「不要百折不撓，一定要百撓不折，能屈能伸。」肝膽的功能在曲的時候，例如要委曲求全，它的表現是忍讓，忍氣吞聲，藏，柔。對應的情緒叫「肝主怒」，當一個人委曲求全的時候是在怒，當他發火的時候是在憤。一個人的肝功能正常的時候他應該能趴得下來，能忍胯下之辱。但是一個弓箭特別彎曲的時候就意味著他即將迸發特別大的能量。所以，有忍讓之心的人將來有大作為，因為一點小事就**的人彈性限度不夠大。
肝膽表現出來的功能首先是藏血，藏血有兩種含義，一是人臥則血歸於肝，肝藏血。睡不著覺的人主要是因為肝不藏血了，現在很多人的肝裡面充斥著脂肪和酒精，因此人就睡不著。藏血的另外一個含義表現在女性的月經上面，在平時的21天在藏血，當曲到一定程度要迸發的時候就是女性月經來潮的時候。所以，一個女性在經期有問題去**，中醫大夫通常去調理肝。
肝 膽的病理變化與夢境（上）
下面的內容主要講述中醫的五行學說如何把這些有形的東西和能量的流動，以及它所能帶出來的情緒 情感和夢境歸類。中醫的五行和陰陽學說講的是一種關係學，中醫和道家認為人是天地間的產物，跟天地有一種千絲萬縷 割捨不斷的聯絡。我們的任務就是要認識到它們之間的這種關係，然後通過調整它們之間的關係來達到一種和諧 平...
肝 膽的病理變化與夢境（上）
1.症狀 肝裡面有實火的人眼睛發紅，目赤腫疼。一個人直而不曲，性子直，總是硬撐著，挺著，還容易發邪火，這種人屬於容易激惹 好憤的人，看誰都不順眼。很大程度上導致肝實火首先是飲食的原因，如經常吃辛辣的食物。肝實火的人到秋季會舒服一點，秋天有精氣，殺伐之氣，再加上各種水果都成熟了，水果偏酸偏寒，多吃水果...
肝 膽的病理變化與夢境（下）
四 肝血虛 虛熱 一般人都是先虛後實，先有空房子，後來是別人搬來住。一般肝實寒來自於肝虛寒。實火燒完了，經血燒乾了之後，第四種虛熱症就容易出現了。例如燒一鍋水的時候，柴加太多 水開得太厲害叫實火，這時候一種辦法是往鍋里加水，另一種辦法是釜底抽薪，把柴火去掉。治這種實病就要採取抽柴火的辦法，從根處下手...