歌訣：「葬男須求坐山取，坐山 定名為鬼，葬女論向不求山，太歲 命起禍 」。
論龍避諱日
一、八殺日：
忌埋葬。（只忌辰）
選擇通德類情雲：「按八殺日，即納甲之官鬼爻， 本卦者也。如乾卦94，納壬午為官鬼之類，一卦統管3龍。通書雲：「止忌埋葬，不忌修造。」蓋八殺日，專論入首一節龍脈，而陰基最重補龍，與陽宅之重扶山者不同故也。雖僅屬卦之官鬼爻，似無傷害龍神。然乾龍用午日，則火 金，坎龍用戊辰日，則土 水，自所不宜。《協紀辨方》闕而不載，蓋其義已經微見於補龍篇內，識者自能知之」。
直看龍橫看日 乾龍 坎龍 艮龍 震龍
八殺日 壬午 戊辰戊戌丙寅 庚申
直看龍橫看日 巽龍 離龍 坤龍 兌龍
八殺日 辛酉 己亥 乙卯 丁巳
2、消滅殺日：
止忌埋葬，不忌修造。（只忌辰）
選擇通德類情引歷府鉤元曰：「消滅殺止忌埋葬，不忌修造。考其由來，蓋取卦之變爻而演之，義本紆遠。如以陰消陽論，乾卦純陽，初爻變陰，即成巽卦而乾消矣，故乾龍忌巽之初爻辛丑、4爻辛未日；甲納乾之內卦，故只忌辛丑日，壬納乾以外卦，故只忌辛未日。2爻再變，即成艮卦，而巽消矣，故巽辛龍忌艮之2爻丙午、五爻丙子日。遞至3爻皆變，即成坤卦，而艮消矣，故艮丙龍忌坤之3爻乙卯、六爻癸酉日，此皆以陰消陽也」。
再以陽消陰論，坤卦純陰，初爻變陽，即成震卦，而坤消矣，故坤龍忌震之初爻庚子、4爻庚午日；乙納坤之內卦，故只忌庚子日，癸納坤以外卦，故只忌庚午日。2爻再變，即成兌卦，而震消矣，故震庚龍忌兌之2爻丁卯、五爻丁酉日。遞至3爻皆變，即成乾卦，而兌消矣，故兌丁龍忌乾之3爻甲辰、六爻壬戌日，此皆以陽消陰也。獨離卦則陽中藏陰，坎卦則陰中藏陽，俱得天地之正，故不受消滅。
今通書不及壬癸龍之忌者，漏也。其以乾甲總忌辛丑、辛未，坤乙總忌庚子、庚午者，混也。復以艮丙忌丁卯、乙酉，不及癸酉，兌丁忌甲辰、甲戌，不及壬戌者，昧也。術家不明來歷，以訛傳訛，抄之刻之，遂成故典，即據所稱消滅者，而寔非消滅矣。按消滅殺，雖非龍家緊要凶神，然義有可取，故姑從俗存之。
直看龍橫看日 乾龍 甲龍 壬龍 巽辛龍 艮丙龍
消滅日 辛丑 辛丑 辛未 丙午 乙卯
辛未 丙子 癸酉
直看龍橫看日 坤龍 乙龍 癸龍 震庚龍 兌丁龍
消滅日 庚子 庚子 庚午 丁卯 甲辰
庚午 丁酉 壬戌
論坐山避諱日
一、沖山或者沖兼山日（忌年代日時，大凶；造葬均忌）。
2、3煞（忌年代日時，造葬均忌）。
3、將軍箭日：
造葬均忌。（只忌辰）
選擇通德類情：按通書載將軍箭日，即坐山之陽刃、飛刃也。如甲山以卯為刃，對宮之酉為箭，然刃為八幹之旺位，本有吉無凶，惟兼有沖刃之箭，則傷旺位而凶矣，造葬皆忌。
甲庚山忌卯酉2支全 乙辛山忌日戌2支全
丙壬山忌午子2支全 丁癸山忌未醜2支全
4、 八殺日：忌修造葬。（只忌辰）
直看山橫看日 乾山 坎山 艮山 震山
八殺日 壬午 戊辰戊戌丙寅 庚申
直看山橫看日 巽山 離山 坤山 兌山
八殺日 辛酉 己亥 乙卯 丁巳
五、八殺歸宮日：
忌造、葬、修方。（忌辰、時）
羅經透解：凡造、葬、修方3者，年代先將太歲入中宮，弔替順輪數之，次將月建日時弔9宮，如遇：
癸巳、癸亥年代日時入中宮，則戊辰、戊戌到一白，不可造坎宅、修坎方、葬坎山。
擇日學喪葬類b
擇日學喪葬類b 論凶葬法 按 周公7尺周堂經說 凡凶葬不避荒年惡月 天罡地殺，及眾神皆不能為咎 百忌 又云 凡人初死不問年代，若3日內乘凶葬之吉，雖值凶神亦不為害，以其不犯地區故也 今人凶葬盡3日之內或者一旬之內，不問山向年代，但擇穀旦，就當日盡破土，此一日之內成墳。唯有月家州縣官符佔開山立向之處，...
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祭主避諱 一 太歲押本命定局 甲子歲押 癸酉 壬午 辛卯 庚子 己酉 戊午生命。乙丑歲押 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未生命。丙寅歲押 乙亥 甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申生命。丁卯歲押 丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉生命。戊辰歲押 丁丑 丙戌 乙未 甲辰 癸丑 壬戌生命。己巳歲押 戊寅 丁亥...
擇日學喪葬類b
己酉歲押 戊午 丁卯 丙子 乙酉 甲午 癸卯生命。庚戌歲押 己未 戊辰 丁丑 丙戌 乙未 甲辰生命。辛亥歲押 庚申 己巳 戊寅 丁亥 丙申 乙巳生命。壬子歲押 辛酉 庚午 己卯 戊子 丁酉 丙午生命。癸丑歲押 壬戌 辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未生命。甲寅歲押 癸亥 壬申 辛巳 庚寅 己亥 戊申生命。...