5七如穴前朱雀部位的案山未正,則可通過局的停勻來調理。所謂朱雀,指的是穴前案山。如案山未取正,可以通過龍虎左右局來取用。
58如穴後玄武部位的山過長,就要找到龍脈止會之處。即以氣止水交,龍脈的止會處為泉臺。是以左來者,洞居右畔,右來者,墳在左側。
5九砂水從左方來的,泉臺選在右側。砂水從右方來的,泉臺應選在左側。所謂來者,指砂水向著我活動而來。如砂水心意向我的左方而來,就要立穴在右畔以迎之,叫做洞居右畔。由於砂水從左方而來,一定有它們的拱護在這裡,所以要把泉臺定在右側。右來的環境也一樣。
60假如砂水從正面而來,則將泉臺選在中心的正下方。如砂水的心意既不從左來,也不從右來,而顯出案山端拱,龍勢迢迢的情景,就叫正到長來,可將泉臺選在中心的正下方。
61如氣脈逆轉,則要逆中取順,如氣脈順流而出,則要順中取逆。所謂順逆,只是陰陽2字的別號。以3陽脈從地而起為逆,以3陰脈從天而降為順。以陽脈為逆,陰脈為順,這就與其他地方所說的順逆又有不同。
6二在順中求逆,就叫做饒龍。在逆中取順,就叫做減虎。即前面所說的,砂水從右來,則穴在左畔,就叫做取逆。如砂水從左來,則穴在右畔,就叫做取順。
6三如砂水從左側來向右側下來了,就要在右側立穴以攔龍。如砂水從右側來向左扦,就要藉助在左側立穴來關虎。文中所說的關以及攔,都是下的意思。所謂砂左來右下,即上文所說洞居右畔的意思。所謂右到左扦,即上文墳在左側的意思。
64如泉臺的門戶滲漏,就會呈現氣散的環境。即上述所說的關攔的方法不合,就會造成水口曠蕩,使真氣隨之而散。
65如泉臺的牆垣凹陷的,就會遭遇風寒。泉臺的垣局不夠全面,左青龍右白虎呈現斷缺,就象徵著泉臺會遭遇風寒。
66假如要填補風水垣局的缺點,可以通過損高而益低,截長而補短的辦法來進行。只要龍真穴正,就能夠通過人力來填補它的不敷。
6七假如泉臺只貪朝水,就要提防有刺脅刳腸的禍害。泉臺朝水本是吉地,但水貴愚昧有情,如無砂攔水,而水直急衝射,則**,會刺脅刳腸的災禍。
68泉臺有迫臨的矮山為案主吉,如案山過高,以致壓為障眼,則**。泉臺有近案,等於吉穴。但如案山過高太壓,以致壓為障眼,則反為害。
6九用蓋法作穴,知宜取高,但又忌風露,所以下面須求蟬翼部位分明。用粘法作龍,不怕低下,但怕失脈,就要檢修蝦鬚界合情景。由於穴高忌露風,所以請求蟬翼部位分明。由於龍低防失脈,所以要檢修蝦鬚界合。
七0穴形似手把鋤頭,可以分出見弟尊卑。泉臺的外形似手把鋤頭,分出一前一後,如兄弟的尊卑次序遞次,這是形容左青龍右白虎的相讓。
七1要知道泉臺的真假,需看有沒有分合水。所謂臨頭,即泉臺之上有分水,所謂割腳,指泉臺之下有合水,所謂胞胎,指的是泉臺。只有在分水合水**的泉臺才是真穴,不然是假穴。
七二泉臺如呈硬壟大膚狀況,便是塊然無朝氣的不結地,所謂硬壟大膚,指的是無朝氣的不結地。
七三如龍肩軟,龍頸弱,則定穴碰巧如鼠子,如轉皮等奇形借脈。如龍脈軟肩弱頸,象徵著流動有朝氣,結穴多巧,以致藏閃邊側,如鼠子,如轉皮等奇形借脈同樣。
七四如泉臺脈情不順,眼前就不要貪有朝山,要防山腳倒屣竄走。泉臺坐下的脈情紕謬,就不要貪得前面的朝山,由於己經失穴了,則朝山雖對,也會在峰腳順水竄走,只有不竄走的,才是真朝,所以說:頂雖尖圓可愛,腳必走竄而顧他,說的便是這個意思。
七5龍脈斜到,則正扦取穴,如龍脈正來,則側扦取穴。如龍脈斜到,泉臺則要正扦而得以兩水交金為根據。如龍脈正來,泉臺則要側下以迎明堂,這類龍正穴側的情景,稱為翻成橫壙。
七6泉臺落在凹窩,必需要凹處平允。所謂凹等於窩的意思。泉臺落在凹窩處,就必需請求凹處平允,假如不屈正,就會界水,不是真穴了。
陽宅風水形狀吉凶解
1七家居風水地西高東低 北向山陽,這類地方正適宜開工興修莊園。昆裔具有的資財饒富可與石崇相比,家屬滿宅,旺盛蓬勃。18家居風水地若地方正美滿,面4平,地輿老師相好這類地形正好開工建屋,這類地方各姓都可棲身,住後定會家勢煊赫富貴 人丁旺盛。1九家居風水地若在東南邊有水池,則這類宅形氣象靈秀,適宜取用,...
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九七泉臺的作用要有神功,就要有裁剪的手腕,能力變凶為吉,點鐵成金。點穴若有裁剪的手腕,能力作用得法,即可變凶為吉,點鐵成金,這不是神功嗎?所謂手腕,指的等於上文所說的收山 出煞 棄死 挨生 接氣 迎堂 知止聚 認性格之類。性穴有許多,但往往是隻有性形,而無性主。吉龍也是處處都有,但即便有吉地,也沒有...
陽宅風水形狀吉凶解
1凡遇石山宜尋土穴,那邊的土色如顯紅黃色,就表現那邊的氣脈衝以及。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所見穴土的色彩為紅黃色,這就表現穴中的氣脈衝以及。二在土山上卻宜尋覓石穴,如石色為紫白色,表現其質地溫潤。若在土山上找到石穴,則石穴一定要顯紫白色,並且質地溫潤的才主吉,如堅硬得如頑石同樣則主山。三假如...