財 官 日 才
乾造：癸卯 乙丑 戊寅 癸亥
大運：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
這個八字官星夠旺，還有旺財相生。命主生在己土當令月也有力，只能扛不能從。這個官的氣力夠大的，命中沒有印來化官救日主，命主受罪不免。假如把官換成殺，強殺得旺財生，早奔鬼域客，命主應當早已經不在了。官星本性仁慈，善很多了，甲子大運官殺稠濁時，也僅落下小兒麻木症。
後兩例官星忌神氣力遠遠旺於前兩例七殺氣力，而前兩例都早已經不在人間，你說十神分不分吉凶呢？這樣的例子太多了，就不多說了。
十神不分吉凶只分喜忌，如同有奶便認孃的人，這個後媽早晚會逼你把吃進去的奶加倍吐出來。
十神不分吉凶只分喜忌，便是無論白貓仍是黑貓，只要會捉老鼠的都是好貓。可以預言用不了多久，不是黑貓襲擊你，便是你要滅黑貓。
十神不分吉凶只分喜忌，就像小孩子眼中的天下非黑即白，而**的天下、真正的天下不是這麼簡單。
有什麼樣的人生現象，就有什麼樣的十神。有什麼樣的十神，就有什麼樣的人生現象。這確定不會錯的。
十神不分吉凶只分喜忌，從遊戲式論命的角度來講也沒錯，不過只是文娛遊戲一下，對錯又何妨。社會中的算命術還有更絕的，好比一柱論命法、生肖論命法、時辰論命法、五行論命法、斷語論命法，有時不也是挺準的嗎？記得我九6年剛學**一個月，就能用神煞以及斷語給人**，有時也至關準啊，但自己心裡很清晰，什麼**術純靠瞎蒙。
對於一個真實的學習者以及鑽研者來講，學習重要的是明理，切忌被一招一式及偶然的神奇，這些表象所困惑。你想真正學會看八字，就得體系學習、周全深刻。十神是基礎中的基礎，十神分吉凶是命理知識。當你真正明確了十神之理後，就能理解這些話了。
十神僅是八字算命的物件之一，十神僅在算命的某個環節起到首要作用。
人生的富貴貧賤、吉凶禍福是整個八字組互助用之後的結果。
論命是以天地主氣以及人世雜氣的組合及執行環境來定富貴貧賤的；是以五行是不是中以及來定吉凶禍福的，中以及為貴、太旺不及都為病。
吉凶神只有在十神喜忌以及五行中以及的條件下能力體現富貴貧賤、吉凶禍福。
因而，其實不是見到吉神就為喜，見到凶神就為災。要是那麼，**就太簡單了，以及遊戲也就沒什麼區分。
既然，吉神不一定代表吉，凶神不一定代表凶。
既然，吉凶神既不能抉擇命主的富貴貧賤，也不能左右命主的吉凶禍福。
那麼，十神分吉凶還有什麼意義呢？
就這問到了點子上，這也是我寫這篇文章所要論述的中心。
十神分吉凶的意義在於區別吉凶神的稟性，也便是區別每一類十神、每一個十神的秉性以及表示方式。
掌控十神稟性的意義在於駕御十神。清晰其成才榮光之道以及逞凶、行善的方式。
駕御十神的意義，不但在於精確、形象、詳實地論命，還在於趨吉避凶最大限度地扭轉命運、發明人生。
這便是十神區別吉凶的真正意義。
人，一半是天使，一半是妖怪。人是善惡並存的混合體。天然界的萬事萬物也是如此，妍媸、善惡，吉凶同存。
人以及人之間的差別，本色上在於心性的差別。有些人天使成分多一些，有些人妖怪心性強一點。有些人魔性深藏以天使一面示人，有些人佛性不顯以妖怪一面示人。
前人把心性顯明傾向於真善美，以天使一面示人的十神叫吉神。把心性顯明傾向於假惡醜，以妖怪一面示人的十神叫凶神。
吉凶神劃分的尺度實在就這麼簡單，以稟性以及表示作為衡量的標準。
心性抉擇思想，思想抉擇性格，性格抉擇行動，行動抉擇吉凶。一副活生生的實際人生相，就這樣出來了。
吉凶神的稟性不一樣，為人處事的方式必然存在大的差別，那麼終究的結果天然也就不同。一樣，他們的成才道路也就不會同樣了。
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官星喜財星來相生，喜印星來護衛。印星喜官殺來相生，喜比劫來護衛。食神喜比劫來相生，喜財星來護衛。4凶神逆器具體如下 七殺要用食神制 印星洩。陽刃 傷官合絆也為喜。傷官要用印星制伏 財星化洩。劫財要用官殺來制伏，食神化洩也有效。梟神要用財星制伏 比劫以化洩。吉凶神之所喜者，即為格局用神，用神真又無傷，...
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十神只分喜忌不分吉凶嗎?很多人認為十神只分喜忌不分吉凶，七殺 劫財只要為喜也為吉，財官印只要為忌也見凶。學習現代命理的人，差不多都是這樣認為的。依此理論觀點論命，在實踐中時常也有應驗，比如八字中殺 傷 劫 梟旺的，照樣有富貴吉祥的 同樣，八字中財官印食旺的，照樣有貧賤夭折的 並且古書也有言 用之財星...