流年評：昔時餘讀千里命稿到此時，10分打動。愛國在於一言一行一點一滴之間爾。榮宗敬(18七三年～1九三8年),名宗錦,字宗敬,江蘇無錫榮巷人。榮德生之兄,榮毅仁之叔,中國近代聞名的民族資源家。榮家為中國近代實業救國之代表人物。昔時申新7廠之事，全國譁然，忿忿不屈者眾。而韋老師則以命運之道，在報上公然頒發此例，並慰而勵之。誰道命理之道，不可有大為矣。
（八）一代人人章太炎老師
戊辰/乙丑/癸卯/庚申
9歲 丙寅/109 丁卯/廿9 戊辰/39 己巳/49 庚午/五9 辛未
/六9 壬申/79 癸酉
章太炎老師。名滿世界，樹德建功立言。謂3不朽。視其命造，確不凡品。蓋官印兩透。印食又皆得祿，日坐文昌貴人，宜其博通今古。酋為國粹之師。惟財星絕跡。所以貴而不富，已經往運程，除了己已經運混官羈印。繫獄六年。餘皆平順。未運衝提要。土重太甚。幸已經早息家園。洵正人知命也。客歲甲戍。會齊辰戍導未。安度無恙。尤屬大幸。應為其以手加額。將來壬申10年。金水邦峰。如文彥博之老不益壯，保養安康，壽元雖不能媲美彭聃。然至酉運方危。已經八十外人矣。
流年評：章太炎老師（186九⑴九三6）名滿世界。不止學問，特其輓聯最為喜聞樂見。挽孫中山聯，挽黃興聯，均為上品。韋老師對此命之斷唯壽限不謀矣。雖已經於斷中有所指，然亦或者不敢明斷矣？亦或者心存所願？觀章老師此造：癸水生於窮冬，官殺為忌；食神合印生身為用，故學問高明，命局年然矣。行運一路東方，早慧過人，命運運限催發。入辛未運丙子年。大運沖剋月提，流年丙火得大運未火之力，克庚金印星用神；命局與流年支合水局，合去用神庚之根氣申；誠如滴天髓所言：何知人凶，忌神展轉攻也；是為大凶；故此年歿矣。
（9）大實業家洗冠生
戊子/癸亥/庚寅/戊寅
9歲 甲子/109 乙丑/廿9 丙寅/39 丁卯/49 戊辰/五9 己巳
此為洗冠生大實業家命造。冼老師赤手興辦冠生園。範圍由狹而廣。所制糧果餅乾。現已經媲美外貨。挽回漏厄。不可勝計。其精力既屬可敬。其主旨更屬可佩。因由薛君先容。來詢吉凶於餘。餘簡為批曰。庚金生於初冬水令。地支水木林立。財重身輕。得力於時上戊土之偏印。制水幫身。功莫大焉。自必殺力勝人。思想銳敏。已經往之運。大半屬火。生土而暖金。故如枯苗得雨。勃然興之。又如疾風勁草。再接再歷。4109歲交進戊運。幫助用神。青出於藍。更可遨遊雲天。卓立偉業。辰運亦有喜無尤。己運稍遜。斜陽雖好。紅不矣多時矣。
流年評：洗冠生（188七⑴九5二）中國最先運用影星告白的人士，一9一2年所果老星宗 www.d5168.com興辦的冠生園至今仍為中華老字號，一9一八年請影星胡蝶拍月餅告白而名揚4海。洗為廣東人，隻身闖上海灘，終成事業。韋老師斷其已經運：斜陽雖好，紅不多時矣。此斷十八年後，已經巳運壬辰年，水洩其氣，大運沖剋月提，大凶之兆。故不祿矣。後其財產於五六年全體公私合營收為國有。運也！
（10）滬上聞人杜月笙
戊子/庚申/乙丑/壬午
六歲 辛酉/十六 壬戌/廿六 癸亥/3六 甲子/4六 乙丑/五六 丙寅
此為杜月笙老師命造。有以乙庚化金論者。竊以時上見午火。格局僅成其半。且遠不符其聲價。乙生申月。乾透戊庚壬。財官印既同藏於申宮。又並藏於幹頭。斯乃貴徵。俠義豪放。固是非凡。前運日新月盛。五十一之醜運。更進一步。造福社會。奚啻萬家生佛。亦原於財。故有益人而利己也。再後丙運雖克庚金。幸有壬水制之。不敷為慮。寅運以衝申為豈可許子不憚煩勞。趨吉避凶。建策終莫妙於退隱。本年歲運皆乙。妒合庚金。能者多勞。其奈無功何。
流年評：杜月笙（1888⑴九51），昔時滬上3大聞人，號稱最會作人的人。命弱喜印比。大運一路除了早運六至十六歲辛酉，殺星克身，苦不勝言外，別的均為水木喜用，官印相生，比劫成群，故能成一方氣候，詬誶兩道，龍飛鳳舞。韋老師斷其丙寅運宜退隱，亦已經明言矣。此運大運丙寅沖剋月令提要庚申，流年亦剛從庚寅轉辛卯，亦與歲月相抵；火勢沖天，克身矣。故此年逝矣。如杜不走南邊，反而北上求榮，亦或者有變數，然運如此，人力難變矣。
韋千里最聞名之斷（上）
4 紳士宋子文。昔時之國舅也。甲午 乙亥 庚申 己卯 9歲 丙子 109 丁丑 廿9 戊寅 39 己卯 49 庚辰 五9 辛巳 六9 壬午 當見富貴人。其命了無所長以幹神皆得旺氣。而致貴者。如宋子文是也。財旺身弱，幸日主坐祿。然亦不敷為奇。其幹神皆得旺氣 庚祿在申。已經祿在午乙祿在卯。甲長生在亥。亦...
韋千里最聞名之斷（下）韋千里最聞名之斷（下）
韋千里最聞名之斷 下 十一 國劇演出藝術家 梅蘭芳 甲午 甲戌 丁酉 癸卯 六歲 乙亥 十六 丙子 廿六 丁丑 3六 戊寅 4六 己卯 五六 庚辰 此梅蘭芳老師命也。全域性木火太旺。喜日坐酉金。時得癸水。財殺清粹。兼帶貴人文昌。自宜藝術獨精。譽滿世界。革中國之劇才。作戲班這砥柱。令界大王。當之無愧。...
4 韋千里自序
祿命之學。由來已久。如言數理者。言星辰者。言子平者。以常情測之。僉依據於了平一書。夫命不可信乎。唐呂才有言。長平坑卒。曷嘗共犯三刑。南陽貴人。未必盡逢六合。命不可信乎，南史沈攸之嘗言。早知窮達有命。恨不十年讀書，故孔子五十而知天命。孟子曰莫非命也。順受其正。是以知命者。不立乎嚴牆之下。然則命之可信與...