五行的特徵，金代表銳利、果決；木代表思慮、觀察；水代表親近、和善；火代表熱烈、禮儀；土代表的是厚重及包容性。再加上陰陽的辨別，所以星性上有差異；但注意一下，五行只有五個，陰陽只有兩種選擇，一共才10個組合，但斗數主星共10四顆，所以單靠陰陽五行來記憶星性並不充分，且容易有彼此分不清的狀態。如破軍是陰水，太陰也是陰水，巨門也是陰水，三者差別何在？天同是陽水，天相也是陽水，差別何在？這是單靠陰陽五行記星性的缺點所在。
五行的相生相剋在斗數上的應用到底如何？對斗數改革派而言，根本不承認星性具有五行，更別提這些五行間會有所謂相生或相剋的工作產生。但在斗數古傳派上星曜的五行又具有一定的效果，此部分初學者不妨先由簡入繁，先暫且接受改革派的說法，當程度提升後再思考星曜的五行。因為星曜的五行和疾厄之產生具有關係，但斗數論疾厄目前仍系相當困難的部分。
〈星曜階級的瞭解〉
斗數10四顆主星、六吉六煞等有個特徵，以前學者多未注意，那就是紫微斗數星的星曜本身也分階級，如同社會階級的分佈一般。
以斗數體系來看：紫微、天府是最高階級，相當於社會的領袖階級；在下來如天相、武曲、廉貞是屬於次高階級，社會上這群人為主管階級；接下來是機月同樑等，一般屬於中等階層、上班族；更下面的是殺破狼之流屬最低階層，是販夫走卒者。這是古賦古訣中所一再強調的重點；雖然說近代社會轉變快速，但是上述的現象似乎仍未有重大的差異。今天我們多看到坐著賓士車，卻腳穿布鞋，手掛滿天星，而往車窗外吐檳榔汁的傢伙；其實此種人在斗數上來看，仍是販夫走卒式的個性。財富及權勢對個人個性的修正作用，通常反而不及挫折及困頓。大家好好體會斗數的含意，自然對人生有另一種看法。
六吉星一般說來是往上面階級力爭的助力，而六煞則是使人往下面階層流動的動力；祿、權、科是上升的，而忌則是往下的。這些都是古傳斗數的要訣，但今天由於社會的文化逐漸產生變化，所以古代認為好的，今天來看或許只不過是普通；一些古代認為差的，反而在物質及精神上都優於前者。所以今天來看：殺破狼可能反而比紫微天府者成就大，巨門 在物質及精神上都優於前者。所以今天來看：殺破狼可能反而比紫微天府者成就大，巨門居命者可能反比天同者較為吃得開。
例如：古賦認為命逢地劫地空為破格，但一般說來，命中有劫空，其對數字的領悟力或空間思考力多較好，對數學物理等需抽象思考的學科反而有較出色的表現。若在求職方面，逢劫空的人反適合充當智庫或創意點子的**，這就和古書所說大大不同了。國父孫中山先生，命中就有地空一星，所以他可以構思出三民主義、實業計劃…等東西。所以大家要了解星性不該有吉凶，吉凶是相對所處的環境而言，孫文年輕時被人稱為「孫大炮」，誰會想到那些東西真可以救中國呢？
3/3首頁 上一頁 1 23
談談斗數的星曜性質及星性的記憶方法
談談斗數的星曜性質及星性的記憶方法 斗數最基本的學習在於星曜性質的瞭解，此部分坊間作品10分多，目前斗數的著作五成以上是討論星曜性質，但是如何去記憶，如何去理解，最後達到內化的程度，則可惜目前坊間之書籍尚難達到此目的，故筆者願在此再費一番功夫，以便使學者有個通盤的思想理路，不至於久陷迷惘之中。當然，...
談談斗數的星曜性質及星性的記憶方法
廟旺利陷表是將各種星曜的強弱表列的一種表，廟旺表示星曜亮度最大 最強，優點可以充分表現，而落陷則是指星曜亮度全無，優點無法表現，缺點經常外現。另外以筆者的瞭解 廟 意指崇高之意，表現的是外來的特質，因此其星曜的特徵足以令人感受到。陷 的意思是凹下的區域，代表的是低下 陰暗 不光明或是說上不了檯面，那...
談談紫微斗數的四化星
談談紫微斗數的四化星 四化星的作用算是斗數內的一大竅門所在，10分重要，但與星曜性質關係極為密切。四化星是化祿 化權 化科 化忌四種特性。簡單說 化祿是順利 享受 得到 化權是堅定 執著 權力 化科是名聲 學問 化忌是困難 阻礙 不輕鬆。四化星的重點在 化 上，化是變成的意思，或是說加強某一方面的徵...