要依據自己的四柱用神選擇風水格局以及樓層
陽宅風水的優劣，是客觀存在的現象。風水不好的陽宅，不管誰去住，都沒益處。然而，是否風水好的陽宅，誰住進去都好呢？
事實證實，不是這樣的。宛如漂亮的連衣裙，女孩子穿悅目，但男孩子穿就不行了。
陽宅風水也是同樣的，應當選擇對自己的身心康健有利，並且風水好的房子才是正確的選擇。
不管屯子仍是城市，陽宅的格局與宅主的命局是不是相順應才是癥結之地點。不同的陽宅格局構成不同的場能狀況，不同的命理格局對陽宅的場能狀況有不同的需求。陽宅的場能狀態與主人對場能的順應域值相一致時，這類陽宅乃為大吉之宅；二者不一致時就變為凶宅。
城市中的花圃式住宅小區，外部情況整潔幽雅，根本上無形煞，內部結構又極為類似，但搬遷入住後一樣有的吉，有的凶。基本原因就在於各個單位住宅在該幢樓房所處地位不同、樓層不同、內部結構不同和氣口來路的差別等各類綜合身分影響下，各自的綜合場能狀況隨之各異，對於不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜，有的是冰炭不洽。比如中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對症用藥方能治好病。假如違抗辨證施治的原則，對寒症病人施以寒涼藥，無疑是雪上加霜；對熱症病人施以溫熱藥，正比如潑油救火。
那麼，如何知道什麼樣的風水格局合適自己棲身？
這就觸及四柱**學的領域了。不同的人類個別，出生在不同的時間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，便是祖先對天下上萬事萬物的不同屬性的一種歸納，歸結為金、木、水、火、土五個大類。個人的五行假如響應均衡，身心康健就不會產生問題。假如五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所對應的器官就容易呈現問題，容易產生疾病。某一個五行參加，可以或許糾正五行的不屈衡狀況，這個五行，就叫著「均衡用神」。個人的四柱假如偏燥、偏熱、偏寒、偏溼，就必要進行調候。例如，出生在火旺的夏日，四柱無水或者水尤其弱，猛火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調候；出生在冬天水旺的冬天，四柱火弱或者無火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來暖和之，其他五行才會有生氣希望。這類用來進行調候的水、火就叫調候用神。
依照周易哲學的概念，要調劑個人的五行誤差，就要圍繞四柱用神來進行，損其有餘，補其不敷，宛如中**病同樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱用神旺了，身心康健就能得到保證。
四柱用神為火的，選擇陽宅的時候，就要重點斟酌選擇風水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。
四柱用神是水的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為水局的房子，選屬水的樓層。
四柱用神是金的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為金局的房子，選屬金的樓層。
四柱用神是木的，選擇陽宅的時候，就要選擇風水格局為木局的房子，選屬木的樓層。
四柱用神是土的，選擇陽宅的時候，由於風水格局沒有屬土的，所以就要選擇風水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。
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