干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥)
兌宮：澤水困(六合) 坎宮：地海軍(歸魂)
六神【本 卦】 【變 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 應
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 九6七5;→ ▅▅ ▅▅ 子孫亥水
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應 九6七5;→ ▅▅ ▅▅ 父母醜土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木世 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木
若按正統的取用模式，應取代表檔口買賣的父母爻為用神，卦中本可取應位的變爻父母醜土作用神，但我卻不這樣看，本家兒關切的不是檔口經營狀態趨向，而是檔口可否保持久長，從卦中代表問佔工作的應爻亥水動而生旺世財可知，此經營檔口乃是其今朝的盈利物件，12宮中的長生是延續不斷的寄意，木爻長生在「亥」，此卦的應爻亥水正臨世財木爻的長生地位，意思是說亥水恰是本家兒財源延續久長的拓撲資訊，是全卦真實的分析核心，答的恰是本家兒之問，惋惜的是這個代表經營延續的用神亥水，倒是動化醜土轉頭克，預示無比顯明，此檔口將不能久長經營。這可不是個好動靜，但又不得不向本家兒言明，
本家兒倒很甦醒，將信將疑，問道：「可知還能經營多久？是甚么原因致使這樣呢？」
我見克長生亥水的是貴人土爻，答道：「酉金憑仗日月之力生旺亥水，本年又是未年，醜土被衝去，所以今朝還可以經營一段時日的，但到亥水出空的亥年生怕就要出問題了，應當是房主的原因」。
對方更為不信：「不可能吧？這可是公屋鋪面，20年來都是保持出租的規則，怎可以說不租就不租？」
但世態變遷可不能用規則來形容，此屋外面上是公房，實在倒是僑產，昔時就有華僑原房主的拜託人呈現，不斷爭奪之下，該房產終得發回給原業主。這下麻煩來了，非親非故，房主怎可以忍耐私房鋪面仍按公房房錢計鋪租？於是使出資源家的習用手腕
———趕客。呵呵，他人的房子，愛幹啥就幹啥，只好被迫就此收場經營，休業時間剛好踏進丁亥年交春之月。
又如巳月戊戌日因**衝上二二00點之上的汗青岑嶺，朋儕問佔**指數量前處於甚么階段，得「山雷頤」
干支：巳月 戊戌日 (旬空：辰巳)
巽宮：山雷頤(遊魂)
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龍 子孫巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財戌土 世
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母子水 應
象如此稀罕的問占課題，很多人或者許不明確應當怎么去定位用神，確實若運用正統的六親取用模式，是很難精確定位用神，但是諸如此類事物成長階段的問佔，用12宮取用法或者許更加好解，此卦佔於二000年，中國的**是單邊市場，只有指數上升有財、指數**破財這個模式，所以據財爻為事物成長階段的參照標的物，定位**指數處於甚么階段，是正確的分析思緒，假如曉得將12宮理論拓撲進卦象，此卦的卦象實在很清楚，應爻也可代表所問佔的工作，卦中應爻臨子水，12宮中「子」恰是財土爻的帝旺階段，爻臨帝旺寄意局勢正處於極致階段，已經經再沒有上升的空間，此卦應爻臨財之帝旺，寄意指數正處於最興旺的頂部地位，將來的趨向只有降落一途。實在卦象的資訊是多面性的，儘管得靜卦財爻持世，世財戌土臨旺的同時又有辰土之財暗動來衝世，今朝堪稱多股著花財運喜氣洋洋，但靜卦財爻持世卻最怕無根，卦中的財路子孫爻藏伏不見，月令巳火雖可作財路，但月過則衰，此財始終如同浮木好景不常，不伺機告終的話，最後只會落得個紙上富貴的尷尬，乃至還可能墮入**的痛苦當中，這從另外一個角度引證了**將見頂的預兆。我將卦兆顯示告訴本家兒，言明**今朝正在造頂階段，勸他應將**實時套利張望，但是到了那個大家贏利的瘋狂階段，介入者都正賭紅了眼，貪心不止的秉性盡露無遺，贏了錢總但願能賺到更多的錢，賺到更多的錢又但願比他人博得更多，對我說的話他更象是在聽他外婆在閣下絮聒
———天經地義聽不進去的。殊不知道天道輪迴，欲擒故縱，正應了西方諺語所說:「天主欲令其消亡，必先使其瘋狂。」引用中國《道德經》裡一句話便是：「世界皆知美之為美，斯惡已經」，當大家樂觀等著數錢的時候，危急卻正靜靜降臨，爾後**經由一週左右的短暫橫盤造頂，隨即開展綿延**，**風光再也不，重複跌至二005年，市值已經經被腰砍，沒了一半有多，他終究也不能倖免吃虧的終局。
卦意分析法之取用神
卦意分析法之取用神 卦意分析法之取用神 這一章節論述的實在也屬於卦意分析法的分篇內容，只是用處的著重點有所不同，上章主要闡述依據卦意分析法用於吉凶判斷，而這一章的鑽研重點則在於依據卦意分析法以明白用神，古筮技巧，抓取用神是10分癥結的一步，也是事關算命成敗的癥結地點，皆因用神代表著本家兒所關切工作的...
卦意分析法之取用神
朱雀 官鬼醜土 子孫寅木 應 青龍 子孫卯木 應 兄門生水 原注 世空者速至，這人來矣，己巳日必到。應巳日者，衝空之日也，巳火又是財爻，果到於巳日。古論對於行人往歸的總結當中有一條履歷，它的現實操作應驗率是至關高的，便是 佔問行人用空世空，必見歸期 我於寺廟所獲的清朝古筮占斷散論古籍中，之中也列有此...
卦意分析法之取用神
用神替人法作為卦意取用神法中的一種，呈現的機遇並不是很多，其自力性也不強，可能是作為輔助資訊或者變通思慮之用，它其實不是用神分析定位的主流思緒，這點讀者應有所認識。二 拓撲用神法 一卦裡面所顯出的資訊繁多，有卦象 爻辭 六親 五行 世應 六神 星煞 長生12宮等等，凡卦斷必需精確取用，這樣能力更有用...