何種情況下名字顯得更加首要
好的名字不但是一代表人符號，並且是能與其命理（四柱八字）的用神五行相匹配，其名字可以或許不與命理運程相悖，還能使其命理運程更為暢順，助其命運落井下石，那麼何種情況下名字特別首要呢？咱們先來看一命例：（都是例項，為隱私只提供四柱八字）
乾造：庚申
戊子壬申
辛亥本命壬水生於11月，水冷而旺，庚申及辛又生水，使得強水氾濫，本可入格為從旺格，惜月柱現戊土，將其格局損壞，故本命局只可用一般格局判斷。冬水寒冷，用神需用火調候，惜四柱未見火，財不見，有財也散盡，無財則與妻無緣，僧道之命也。為改善其命局，名字需用火，晚年行財鄉，若非為僧道，即屆時授室生子可也。後其名字採取五行屬火的，則有妻財，與妻有緣，這樣便扭轉了其命局不帶財的格局，同時也具有了其命運之用神。使得其行財運時，能發家、授室、生子。
從上面的命例可出看出，當命局似是從強、從旺、金神、魁罡等格局的，但又有其它身分使其格局不成立的，那麼這些命局只能按一般格局判斷，但這些命局便存在偏枯等身分，故而判斷其用神五行，起一個好的名字與這些命局相配，改善其格局便顯得尤其首要！此外必要強調的是，如今社會上流行的起名法中，擅長用四柱八字的簡單五行化，以為四柱八字的五行中缺哪一行便補哪一行，以為只要把其五行補齊，便萬事大吉。卻不知，一些尤其格局：如從旺、從強、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，假如在其名字中將其補齊，反而損壞了其命局，便其一輩子與衰神、凶神相隨，其命運即可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補哪一行的起名法是錯誤的，效果也是尤其嚴重的！除了非恰好缺的哪一行就是用神五行，但這類環境應該是至關少的。
起名一定要堅持以四柱八字的喜用神為原則
姓論理學，原本是咱們先人創造的，後來因汗青原因流傳到國外，後又從國外返銷返國。今朝，海內所有效的姓論理學派別多，亂抄、亂寫、亂引用的很多，並且多半人不懂命理，因而，在運用姓論理學為人起名字，是各顯神通，極為凌亂，誤導了不少客戶。為了改變在起名字的凌亂，依據四柱八字是綱，喜用神是綱中之綱的道理，故為人起名字，一定要堅持以四柱八字的喜用神為主的原則。個人的出生時間所組成的數，便是每一個人的暗碼，這個暗碼就叫人的生物遺傳基因暗碼，而天干地支便是基因的標記，人的出生年、月、日、時配上天干地支，就能夠看出命中各類基因的強弱、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉凶，首先就要選準用神，用神選準了，就精確度高，用神選錯了，就測不許。四柱八字取用神的原則，是強者制之、洩之，弱者補之助之，所以為人起名字，也必需堅持這個原則。起名字時：以四柱八字中的喜用神為主，假如命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字時除了堅持以四柱八字喜用神為主的原則外，在選器具體字，堅持用"金"，便是帶"金"字旁；用木字，就必需帶"木"字旁；用水字，就必需帶"水"字旁、"雨"字旁；用"火"字，就帶"火"字旁、"日"字旁；用"土"字就帶"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁；不同字的筆劃數來分金、木、水、火、土。起名字，必需要有精深的命理常識，曉得四柱八字，**程度較高，取用喜用神精確。假如不具備上述前提，所起的名字雖不是成心哄人，也是誤導，傷害至深。
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