李白為何說愛酒不愧天
李白為何說愛酒不愧天
李白不只是詩仙,更是酒仙,所謂「斗酒詩百篇」,他喝遍五湖四海,「3百六十日,日日醉如泥」,並且沒有酒就寫不出詩來。從醫學概念來看,李白無疑是個「酒精成癮者」,酒癮會對身心造成危害,他在《贈內詩》裡說:「雖為李白婦,何異太常妻。」極可能是為自己的性功能**對老婆表現歉意;而他的死,依據《舊唐書》所說,更是「以喝酒過度,醉死於宣城」。但雖然如此,他仍是對喝酒狂熱謳歌:「君愛死後名,我愛面前酒」、「鐘鼓饌玉不敷貴,希望長醉不肯醒」,並且將它公道化:「天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天。」
李白的愛飲酒與他對酒的見地,實際上是在出現一種廣泛的人道:咱們老是從對自己有益的角度來解釋跟自己有關的客觀事實。酗酒以及抽菸有害身材康健是個醫學事實,但癮正人卻尚有見地:1九64年,周新春七政四餘占星 d5168.com美國外科醫學會頒發一份明白講演,證明抽菸以及癌症有親密關係。昔時,生理學家卡薩里安做了一項查詢拜訪,結果發現有九0%的不抽菸者完整信任外科醫學會的說法,但卻有高達四0%的癮正人狐疑這份講演的可託度,以為它還必要進一步的鑽研。
這實際上是癮正人為認識決他們「認知失調」的生理策略:假如他們認可這份科學講演是正確的,那他們就應當戒菸,但在不想戒或者戒不掉的環境下,為了保護自尊,就必需轉而「狐疑」那份講演。除了狐疑科學講演的可託度外,癮正人在沒法扭轉抽菸習氣下,也會轉而扭轉對自己行動的認知,比方「我抽菸的量其實不是大」、「我吸的是焦油含量低的捲菸」,或者「抽菸讓我充溢靈感」、「抽菸安撫我的心靈」,以削減認知失調。而當頻頻戒菸卻戒不掉時,他們則會大幅度調劑原先對抽菸危險性的認知,乃至變得比何嘗試戒菸前更不把它當一回事。他們最多見的自我辯護以及自我解嘲是:「抽菸帶給我的益處遠遠多過壞處」、「不抽菸也會得癌症」、「不得癌症也可能被車撞死」等等。
飲酒也同樣。飲酒容易誤事,也有礙康健,李白不但愛飲酒,並且彷佛從沒想過要戒酒,既然如此,那他固然必需鼎力大舉宣傳他的愛酒論調了。
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