論」城門「（胡京國原著，黃延軍收拾…
論」城門「（胡京國原著，黃延軍收拾）
城門之法，很是繁雜，又難掌控，現分條理，一一說明： 一、城門法為坐山立向之輔助之法。 按照不同的元運建房下葬，坐山立向，在於求得旺山旺向，使家業興盛。假如立得旺山旺向，再有一種輔助的旺氣幫助，則旺上加旺，錦上添花。 假如立得不是旺山旺向，若然得到向方兩旁之旺氣幫助，即便坐向欠安，亦能旺盛蓬勃，濟困扶危。這類輔助的氣力，便是用城門法求得的城門旺氣。 2、城門旺氣來自何方? 城門旺氣，來自向方兩旁之卦。 立離向，城門旺氣來自坤卦以及巽卦。 立坎向，城門旺氣來自乾卦以及艮卦。 立兌向，城門旺氣來自乾卦以及坤卦易學文章中心 d5168.com。 立震向，城門旺氣來自艮卦以及巽卦。 立艮向，城門旺氣來自震卦以及坎卦。 立坤向，城門旺氣來自離卦以及兌卦。 立乾向，城門旺氣來自坎卦以及兌卦。 立巽向，城門旺氣來自震卦以及離卦。 其之所以來自向方兩旁之卦，是依據先生成成之數而來。 立離向，離巽兩卦合為94天生，巽為城門正格(或者稱正馬)；若在坤卦獲得旺氣，稱為城門偏格(或者稱借馬)。 立坎向，坎乾兩卦合為一六天生，乾為城門正格；若在艮卦獲得旺氣，稱為城門偏格。 立兌向，兌坤兩卦合為72天生，坤為正城門；若在乾卦獲得旺氣，稱為副城門(即城門偏格)。 立震向，震艮兩卦合為3八天生，艮為正城門；若在巽卦獲得旺氣，稱為副城門。 立艮向，艮震兩卦合為八3天生，震為正城門；若在坎卦獲得旺氣，稱為付城門。 立坤向，坤兌兩卦合為27天生，兌為正城門；若在離卦獲得旺氣，稱為付城門。 立乾向，乾坎兩卦合為六一輩子成，坎為正城門；若在兌卦獲得旺氣，稱為付城門。 立巽向，巽離兩卦合為49天生，離為正城門；若在震卦獲得旺氣，稱為付城門。 之所以稱為城門，是按形而稱，即古代城池4面八方之門，某方以一城門口收支，門外有圍城之池，池水之氣亦以城門口收支，故謂城門。另外，又稱為水口。假如4面環山 之地，有一缺供詞外氣收支、供內水收支，此口稱為城門口，或者稱為水口。立向之方，兩旁有一缺口，若合請求，則堪稱城門。 八卦共二十四山向，每一卦有3個向，每一個向要取同元的地方為城門，即立天元龍之向，要取兩旁天元龍處為城門；立人元龍之向，要取兩旁人元龍處為城門，立地元龍之向，要取兩旁地元龍處為城門。這樣能力維持同元純清之氣。氣要同元純清，不能駁雜，才有用力，不然陰陽過失、災禍臨頭。 立子向，正城門在乾，付城門在艮。 立癸向，正城門在亥，付城門在寅。 立壬向，正城門在戌，付城門在醜。 立乾向，正城門在子，付城門在酉。 立亥向，正城門在癸，付城門在辛。 立戌向，正城門在壬，付城門在庚。 立酉向，正城門在坤，付城門在乾。 立辛向，正城門在申，付城門在亥。 立庚向，正城門在未，付城門在戌。 立坤向，正城門在酉，付城門在午。 立申向，正城門在辛，付城門在丁。 立未向，正城門在庚，付城門在丙。 立午向，正城門在巽，付城門在坤。 立丁向，正城門在巳，付城門在申。 立丙向，正城門在辰，付城門在未。 立巽向，正城門在午，付城門在卯。 立巳向，正城門在丁，付城門在乙。 立辰向，正城門在丙，付城門在甲。 立卯向，正城門在艮，付城門在巽。 立乙向，正城門在寅，付城門在巳。 立甲向，正城門在醜，付城門在辰。 立艮向，正城門在卯，付城門在子。 立寅向，正城門在乙，付城門在癸。 立醜向，正城門在甲，付城門在壬。
3、並不是任何一個立向的兩旁都有城門可取。
原則上每一個立向的兩旁都存在正城門以及付城門。然而坐向的陰陽不同以及飛到兩旁的天盤向星的陰陽不同，就造成3種情況：
其一，向方兩旁同時存在正城門以及付城門；
其2，向方只有一旁有正城門或者付城門，而另外一旁卻沒有；
其3，兩旁都沒有城門可取。為何會呈現這3種情況呢?是由於兩個相連的原因釀成的。
第一、由所立坐向的3元釀成的。所立坐向有天元龍、人元龍、地元龍3元，假如立天元龍坐向，就請求兩旁的城門亦是天元龍。假如立人元龍，就請求兩旁的城門亦是人元龍。假如立地元龍，就請求兩旁的城門亦是地元龍。只有合乎這樣請求，能力維持同元一氣。
第2、由兩旁的天盤飛星的後天八卦原宮的陰陽性質抉擇。好比立戌山辰向，辰向兩旁的城門為甲與丙，同是地元龍，確保了同元一氣。如果在一運立向，一運的戌山辰向，向星為9，甲方為八，丙方為五。八以後天八卦原宮為艮卦，艮卦的地元龍為陰，故八逢陰逆飛，使旺星一到甲方，甲可為辰向的付城門。而五在後天八卦無定位，其按丙方的陰陽定陰陽，丙方為陽，而五逢陽順飛，使9到丙，卻不是旺星一到丙方，故丙不能為城門。因而，一運的戌山辰向，向方只有付城門而沒有正城門。
並不是任何一個立向的兩旁都有城門可取。
例一、4運子山午向，求午向兩旁的城門。
午向屬天元龍，午向的城門在巽與坤。4運子山午向，挨星3到巽，一到坤。3以後天八卦原宮的天元龍為陰，故3逢陰入中逆飛，使旺星4到巽，巽為午向的正城門。一以後天八卦原宮的天元龍為陰，故一逢陰入中逆飛，使旺星4到坤，坤為午向的付城門。所以，4運子山午向的向方兩旁，均有城門可取。此兩旁的城門，正好補救了午向沒有旺星到向之不敷。
例2、7運酉山卯向，求卯向兩旁的城門。
卯向屬天元龍，卯向的城門在艮與巽。7運酉山卯向，挨星一到艮，六到巽。一以後天八卦原宮的天元龍為陰，故一逢陰入中逆飛，使旺星7到艮，艮為卯向的正城門。六以後天八卦原宮的天元龍為陽，故六逢陽順飛，使五到巽，而不是旺星到巽，巽方沒有城門旺氣。所以，7運酉山卯向的向方兩旁，只有正城門可取。因為正城門之合力，使原本是旺氣的卯方旺上加旺。
例3、一運午山子向，求子向兩旁的城門。
子向屬天元龍，子向的城門在乾與艮。一運午山子向，挨星2到乾、4到艮。2以後天八卦原宮的天元龍為陽，故2逢陽順飛，旺星不能到乾。4以後天八卦原宮的天元龍為陽，故4逢陽順飛，旺星也不能到艮。所以，一運午山子向的向方兩 旁，都沒有城門旺星可取。
4、城門不僅有特義之分，亦有廣義之別。
城門除了特義之城門。還有廣義之城門：
其一，就陽宅而言，以有10字路口、巷道的進口、人們走動收支最頻仍的路子、來水口、去水口。
其2，合水的3叉，出水的關隘。
其3，河川的轉彎處。
其4，湖潭的中心點，或者左右的水池(形圓而放光最好)、水庫、蓄水處。
其五，圓、尖的秀峰。
在座山的兩旁，亦有城門可取，只是用於旺丁。坐山的兩旁，有娟秀山嶽，有高聳大廈，電視塔，文昌塔等，如合城門訣，皆可取為城門。取用的方法，可依據本人《玄空風水學》一書中列示的《3元9運可用之城門》表，把《向方》改為山方便可。
好比「庚向」改為庚山，其正城門為未，其付城門為戌。別的類推。
五、還有「暗城門」的用法。
此法在3種情況下使用：
其一，若運盤有五捱到向星之兩旁，又條約元一氣，即可作城門。好比六運之子山午向，五到巽，午為天元龍為陰，故按陰逆飛，六到巽，即為城門。而六運之壬山丙向，丙為地元龍為陽，故五按陽順飛，4到巽，不能為城門。
其2，若向星之兩旁，有飛星與元旦盤相合成天生之數，即飛星之一與元旦盤之乾對應、飛星之2與元旦盤之兌對應、飛星之3與元旦盤之艮對應、飛星之4與元旦盤之離對應、飛星之六與元旦盤之坎對應、飛星之7與元旦盤之坤對應、飛星之八與元旦盤之震對應、飛星之9與元旦盤之巽對應，便可作城門。
其3，若向星之兩旁，有運盤之星與元旦盤相合成天生之數，即運星之一與
元旦盤之乾對應、運星之2與元旦盤之兌對應、運星之3與元旦盤之艮對應、運星之4與元旦盤之離對應，餘此類推。
好比卯山酉向，在9運中乾方運星為一，一與元旦盤之乾對應，合成一六共宗，此方有3叉水對映，即為城門。
六、城門法所得旺氣，只可用於當運，運過即敗。
凡立山向，在向方兩旁之城門，都是運星入中逆飛，旺星捱到所至。倘若時運一轉，旺星變為退氣之星或者衰落之星，於前運所立之城門就不能取用了。若然繼續使用，必招至敗落。辦理的辦法，一是從新起運修造，另取山向，2是轉運後原山向正逢旺山旺向，將原居屋裝修翻新。好比7運立巽山乾向，為上山下水、破財損丁之格。幸虧乾向之兩旁有子方與酉方作城門旺氣，輔之不敗。但7運一過，子方與酉方城門變為退敗之氣，用之則衰。好在轉八運後，巽山乾向正逢旺山旺向，就應將居屋從新收拾裝修，以新的容貌歡迎元運的旺氣以及酉方可取之城門旺氣。
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